Keunggulan Agama Islam dan Nasrani Menghadapi Penderitaan

Dalam Kitab Nabi Ayub, 2,000 tahun SM, kita membaca, “Betapa rapuhnya manusia, betapa singkat hidupnya yang penuh penderitaan. Manusia cenderung susah dan gelisah seperti bunga api berjolak tinggi” (Kitab Nabi Ayub 5:7 dan 14:1, Parafrasa).

Penderitaan hal biasa bagi manusia. Mungkin Anda belum menghadapi penderitaan namun dalam hidup singkat ini kita semua akan menderita dan meninggal, bukan? Jadi layak kita mempertimbangkan konsep agama Islam dan Nasrani akan penderitaan.

Manusia menilai dan menerima agama berdasarkan ajaran agamanya menghadapi penderitaan, bukan? Mari, kita menyelidiki pengertian agama-agama raksasa akan penderitaan dan kematian. Allah sangat mau menenangkan hati kita dengan harapan di tengah kesusahan masa kini!

Agama Buddha – Penderitaan dan Kematian

“Kelahiran adalah penderitaan; menjadi tua adalah penderitaan; penyakit adalah penderitaan; kematian adalah penderitaan . . . tidak memperoleh yang diinginkan adalah penderitaan . . .” (Samyutta Nikaya 56.11). Jadi seluruh hidup adalah penderitaan. Namun, orang Buddha mengajarkan kewajiban menghadapi penderitaan dari segi positif karena penderitaan dapat memperkaya hidup ini. Tentang nasib sesudah kematian, sesuai dengan karma masing-masing.

Dalam agama Buddha tidak ada surga atau neraka. Kematian adalah ilusi. Yang meninggal masuk status “non-being” dan menjadi bagian alam semesta sama seperti waktu hidup. Salah satu analogi ialah sama seperti titik air masuk samudera dan hilang dalam samudera, demikian jiwa orang yang meninggal hilang dalam alam semesta.

Agama Hindu – Penderitaan dan Kematian

Dalam kepercayaan Hindu, penderitaan adalah akibat dari kesalahan dalam kehidupan dulu atau kehidupan ini. Artinya, penderitaan adalah semacam denda yang harus kita bayar. Tujuan kehidupan ialah hidup cukup baik supaya bisa lepas dari siklus karma dan reinkarnasi dan akhirnya mengalami kebahagiaan kekal. Demikian ada makna dan tujuan positif dari penderitaan karena ini adalah cara membayar denda.

Tentang kematian, agama Hindu memegang konsep reinkarnasi. Sesudah mati jiwa masuk tubuh baru, mungkin tubuh manusia tetapi juga bisa tubuh binatang bahkan serangga.

Ateisme dan Sekularisme – Penderitaan dan Kematian

Ateisme dan Sekularisme yakin penderitaan terjadi kebetulan dan sama sekali tidak berarti. Apalagi tidak bertujuan menolong seorang. Maka orang Ateis dan orang Sekular harus menjauhkan diri dari semua macam penderitaan. Menurut mereka penderitaan hanya merugikan dan tidak pernah memperkaya seseorang. Sayangnya, ajaran Ateisme dan Sekularisme tidak memberi harapan dan pertolongan bagi orang yang menderita.

Buat mereka, waktu mati, mati saja. Analogi, seperti matikan lampu (“turn the lights off’). Inilah kematian jasmani. Selesai!

Agama Islam dan Nasrani – Penderitaan dan Kematian

Kita yang menganut ajaran Islam dan Nasrani yakin bahwa terkadang penderitaan ada karena dosa. Namun penderitaan dapat juga menjadi peringatan dan pencobaan (Qs. 17:16, 32:21, 27:88). Penderitaan bisa merupakan jalan Allah untuk memurnikan iman dan hati kita (Kitab Nabi Ayub 23:10; Injil, I Petrus 1:7).

Tentang kematian, umat Islam dan Nasrani percaya yang mati akan hidup kembali dalam tubuh dalam situasi dan dunia baru. Namun, dua agama ini berbeda bila memikirkan semua yang terjadi sesudah kematian.

Agama Islam dan Nasib Sesudah Kematian

Menurut agama Islam “azab kubur” menantikan orang yang mati. Jadi jiwa orang Mukmin tidak langsung masuk surga. Sesudah “azab kubur” kemudian Hari Kiamat.

Pada Hari Kiamat, Allah akan menimbang dosa dan amal para Mukmin. Bila amal cukup, mereka harus melewati Jembatan Shirat, yang sangat tipis dan licin, untuk sampai di surga, itu pun bila Allah mengijinkan. Jika dosa terlalu berat atau jatuh saat menyeberang Shirat, mereka akan masuk neraka.

Bahkan ada ayat yang memberi kesan bahwa “semua” Mukmin akan masuk neraka. “Dan tidak ada seorang pun dari padamu [para Mukmin], melainkan mendatangi neraka itu. Hal itu bagi Tuhanmu adalah suatu kemestian yang sudah ditetapkan” (Qs 19:71).

Agama Nasrani dan Nasib Sesudah Kematian – Penuh Harapan!

Pada saat meninggal orang Nasrani, yaitu pengikut Isa Al-Masih yang tulen dan autentik, akan mengalami beberapa hal yang indah:

1. Mereka akan langsung naik ke surga (Injil, Surat II Korintus 5:8; Surat Filipi 1:23).
2. Mereka akan menerima tubuh baru, seperti tubuh yang Isa Al-Masih diami sesudah kebangkitan-Nya (Injil, Surat Filipi 3:21).
3. Mereka akan bersama-sama dengan sanak saudaranya yang menjadi pengikut Isa Al- Masih. Yaitu dengan mereka yang sudah meninggal sebelum mereka (Kitab Para Nabi, II Samuel 12:23; Injil, Yohanes 20:14-16 – Maria dapat mengenali Isa sesudah kebangkitan- Nya).
4. Mereka akan masuk tempat (kediaman) khusus yang Isa Al-Masih sediakan buat mereka di surga (Injil, Rasul Besar Yohanes 14:1-3).
5. Mereka tidak akan menderita lagi (Injil, Kitab Wahyu 21:4).

Langkah-langkah Menjadi Pengikut Isa Al-Masih

Menurut Kitab Suci Injil, orang Nasrani akan langsung masuk surga saat mati, asal mereka sudah:

1. Bertobat dari dosa (Lukas 13:3).
2. Mengalami kelahiran baru (Yohanes 3:3,5; II Korintus 5:17).
3. Mengimani Isa sebagai Juruselamat dari hukuman dosa (I Petrus 2:24).
4. Menjadi pengikut Isa Al-Masih (Yohanes 10:27-28).

“Domba-domba-Ku [pengikut-pengikut Isa Al-Masih] mendengarkan suara-Ku dan Aku mengenal mereka dan mereka mengikut Aku, dan Aku [Isa Al-Masih] memberikan hidup yang kekal kepada mereka [pengikut-pengikut Isa Al-Masih] dan mereka pasti tidak akan binasa sampai selama-lamanya dan seorangpun tidak akan merebut mereka dari tangan-Ku.” (Injil, Yohanes 10:27-28).

Maukah Anda menghadapi, baik penderitaan maupun kematian, dengan hati penuh harapan yang mulia? Allah mengundang Anda untuk mengimani Isa Al-Masih sebagai Tuhan dan Juruselamat!

Maukah Anda?

[Staf Isa dan Islam – Untuk masukan atau pertanyaan mengenai artikel ini, silakan mengirim email kepada Staff Isa dan Islam.]

Lihat artikel ini dalam bentuk video

Fokus Pertanyaan Untuk Dijawab Pembaca

Staf IDI berharap Pembaca hanya memberi komentar yang menanggapi salah satu pertanyaan berikut:

1. Ajaran terhadap penderitaan mana yang paling cocok dengan kepercayaan Saudara? Mengapa?
2. Hal-hal apa yang paling menghibur Saudara saat memikirkan nasib sesudah meninggal? Jelaskanlah jawaban Saudara.
3. Menurut Saudara, di antara lima kenikmatan pengikut Isa Al-Masih, mana yang menurut Saudara paling memuaskan. Mengapa?

Komentar yang tidak berhubungan dengan tiga pertanyaan di atas, walaupun dari Kristen maupun Islam, maaf bila terpaksa kami hapus.

Artikel Terkait

Berikut ini link-link yang berhubungan dengan artikel di atas. Jika Anda berminat, silakan klik pada link-link berikut:

1. “The Way” – S-Sirat Al-Mustaqim
2. Jembatan Keselamatan
3. Padina, Wanita Muslim Iran, Menemukan Keselamatan Saat Ingin Bunuh Diri

Video:

1. Harapan dari Allah yang Pasti di Tengah Musibah!
2. Pria Muslim Takut Neraka

Untuk menolong para pembaca, kami memberi tanda ***** pada komentar-komentar yang kami rasa terbaik dan paling menolong mengerti artikel di atas. Bila bersedia, silakan juga mendaftar untuk buletin mingguan, “Isa, Islam dan Al-Fatihah.”