Orang Islam sangat menentang konsep Trinitas dan mengimani Tauhid sebagai inti akidah mereka. Penolakan yang kuat terhadap Trinitas dipengaruhi Al-Quran. Bagaimana klaim Al-Quran tentang Trinitas?
Ayat-ayat Al-Quran tentang Trinitas
“Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan: ‘Bahwasanya Allah salah satu dari yang tiga,’ padahal sekali-kali tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Tuhan Yang Esa” (Qs 5:73).
Qs 5:73 memberi kesan bahwa orang Kristen percaya akan adanya tiga Allah.
“Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: Hai ’Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: ’Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?’” (Qs 5:116).
Ayat ini memberi kesan orang Kristen menyembah Maryam sebagai Tuhan.
Asalnya Ide Trinitas yang Terdapat di Al-Quran
Yang membingungkan, darimanakah penulis Al-Quran mendapat ide bahwa orang Kristen percaya pada tiga Allah, bahkan mengangkat Maryam menjadi Tuhan? Pertanyaan ini sangat membingungkan orang Kristen. Karena orang Kristen tidak percaya akan adanya tiga Allah. Juga orang Kristen tidak pernah mengangkat Maryam sebagai Tuhan.
Pertanyaan penting ialah, dimanakah penulis Al-Quran mendapat ide aneh mengenai Maryam ini?
Allah Maha Tahu dan Tidak Dapat Ditipu
Jelas Allah sendiri tidak pernah bingung mengenai kepercayaan orang Kristen. Dia tahu orang Kristen tidak pernah menganggap Maryam sebagai Tuhan. Sehingga Dia tidak mungkin menurunkan wahyu untuk menegur orang Kristen, untuk dosa yang tidak mereka lakukan.
Informasi Al-Quran Tentang Trinitas salah?
Tidak salah jika pembaca Al-Quran mempertanyakan diri, “Dari mana ide palsu ini datang?” Jelas tidak datang dari Allah!
Kelihatan ada seorang yang kurang mengerti kepercayaan Kristen, memberi informasi salah pada nabi Islam.
Maryam Manusia Berdosa
Maryam pernah berdoa, “Jiwaku memuliakan Tuhan, dan hatiku bergembira karena Allah, Juruselamatku” (Injil, Rasul Lukas 1:46-47).
Melalui doa ini Maryam menyatakan bahwa dia sama seperti kita. Dia berdosa. Dia memerlukan Juruselamat!
Orang Kristen percaya sepenuhnya pada Kitab Allah. Kitab Allah menekankan Maryam orang berdosa. Dia bukan Tuhan. Dia tidak pernah diangkat sebagai Tuhan. Pertanyaannya, “Darimanakah penulis Al-Quran mendapat ide bahwa umat Kristen menyembah Maryam sebagai Tuhan?”
Doa Maryam Mengingatkan Kita Perlunya Juruselamat
Masalah Maryam juga masalah kita. Yaitu, bagaimana mengatasi dosa? Injil menekankan, melalui penyaliban Isa Al-Masih, Allah menebus kita dari perbudakan dosa. “Sebab kamu tahu, bahwa kamu telah ditebus . . . dengan darah yang mahal, yaitu darah Kristus yang sama seperti darah anak domba yang tak bernoda dan tak bercacat” (Injil, Rasul Besar Petrus 1:18-19).
Kami mengundang saudara belajar lebih mendalam mengenai keselamatan dengan klik disini.
Beberapa Pertanyaan Untuk Komentar:
Staf IDI berharap komentar yang diberikan hanya menanggapi salah satu pertanyaan berikut:
1. Menurut saudara, dimanakah penulis Al-Quran mendapat informasi bahwa umat Kristen mengangkat Maryam menjadi Tuhan?
2. Mengapa umat Kristen tidak mendewakan Maryam?
3. Mengapa Allah tidak mungkin menegur umat Kristen perihal pengangkatan Maryam sebagai Tuhan?
Komentar yang tidak berhubungan dengan tiga pertanyaan di atas, walaupun dari Kristen maupun Islam, maaf bila terpaksa kami hapus. Komentar/pertanyaan di luar topik artikel, dapat dikirim lewat email ke staf kami di: .
Tegar mengatakan
~
“Wahai Ahli Kitab, janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu, dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sesungguhnya Al Masih, Isa putera Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan) kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan (dengan tiupan) roh dari-Nya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan: “(Tuhan itu) tiga”, berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah dari mempunyai anak, segala yang di langit dan di bumi adalah kepunyaan-Nya. Cukuplah Allah menjadi Pemelihara” (Qs an-nisa 171).
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Tegar,
Kami senang saudara mengutip ayat tersebut. Membaca ayat itu dapat menimbulkan multitafsir. Karena itu, kami lebih memilih menanyakan hal ini kepada saudara dari pada membuat penafsiran sendiri. Kalau boleh tahu, apa yang hendak disampaikan oleh saudara dari ayat Al-Quran di atas? Bagaimana saudara?
~
Solihin
Singo samudro mengatakan
~
Muter-muter semua. Padahal sudah jelas judulnya. “Al-Quran dengan penafsiran yang salah”. Sudah tahu tafsirnya salah masih saja didebatkan. Yang jelas Tuhan itu “satu”. Tidak ada bapak apa anak Tuhan. Namanya sang pencipta hanya satu. Ciptaan beda dengan yang diciptakan. Satu contoh logisnya: Satu negara, satu pemimpin. Satu keluarga, satu kepala rumah tangga.
Dalam Isa/tiap-tiap diri manusia ada dzat “ALLAH”/Tuhan agama lain menyebutnya. Kita tercipta karenanya, tetapi harus dipahami meskipun kita tercipta dari padanya dari dzatnya yang maha suci/maha kudus, bukan berarti nabi Isa adalah TUHAN. Nabi Isa tetap pada porsinya sebagai rosul. Jangan sampai salah memahami dan menuhankan nabi Isa.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Singo,
Kami menghargai pendapat saudara di atas. Kami berpendapat bahwa pendapat saudara di atas adalah asumsi tanpa mempelajari dan menyelidiki Injil. Tentu kami memercayai bahwa Allah adalah esa, yaitu satu kesatuan yang utuh. Karena Allah adalah esa dan mahakuasa, maka Dia dapat menjadi manusia. Inilah Tritunggal.
Tritunggal adalah Allah yang esa. Tritunggal dalam Alkitab tidak sama dengan Tritunggal dalam Al-Quran. Sebab Tritunggal dalam Alkitab adalah Bapa, Isa Al-Masih, dan Roh Kudus. Sedangkan Tritunggal dalam Al-Quran adalah Allah, Isa Al-Masih, dan Maria. Jelas, ini berbeda, bukan? Kami bertanya kepada saudara. Mengapa Al-Quran menyatakan bahwa Tirtunggal adalah Allah, Isa Al-Masih, dan Maria? Mohon pencerahan saudara.
~
Solihin
Cute Name mengatakan
~
Aku setuju dengan om Singo. Mana ada Tuhan bapak dan punya anak, aneh-aneh saja.
Itu kan pemikiran Al-Quran. Mana ada orang Kristen mengakui Tuhan itu bapak dan punya anak. Nabi Islam pasti salah mengerti waktu bergaul dengan orang Kristen pada jaman itu, makanya dia membuat kesimpulan sendiri tanpa bertanya kepada ahli kitab. Lalu orang Kristen dulu juga percaya Tuhan itu bukan triplural tetapi tritunggal. Kata tritunggal kan sudah sangat clear, 3 tunggal dan bukan jumlah 3 jamak. Untuk itu om Singo harus rajin membaca ya, jangan curi-curi dengar saja, nanti tersesat terus oleh ustad kalian. Kalau tidak bisa beli Alkitab bisa cari di internet, kalau tidak ada pulsa bisa pinjam sama teman.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara cute Name,
Banyak salah pemahaman di kalangan Muslim mengenai arti tritunggal. Namun hal ini wajar sebab saudara-saudara Muslim tidak pernah mempelajari tentang tritunggal ini. Namun saudara Muslim yang mau mempelajarinya pasti akan memahami makna yang sesungguhnya.
~
Noni
SoVino mengatakan
~
Dear Cut Name,
Istilah Trinitas memang tidak terdapat dalam Alkitab tetapi hakikatnya dengan jelas tertulis. Dalam Kitab TORAH _ Kitab yang dipercayai Jahudi, Kristen dan Islam. Dalam Kej 1 : 1-3 tertulis bahwa “Pada Mulanya ALLAH menciptakan Langit dan Bumi. Bumi belum berbentuk dan Kosong gelap gulita menutupi samudera raya dan ROH ALLAH melayang layang di atas permukaan air. BERFIRMANLAH Allah: jadilah terang dan terang itu jadi” (ALLAH, ROH, FIRMAN = TRINITAS).
Yohannes 1:1&14, Pada Mulanya adalah Firman, Firman itu bersama sama dengan Allah & Firman itu adalah Allah dan Firman itu telah menjadi manusia/Yesus. Seperti Islam yang mengakui Firman/Kalamulullah menjadi buku/Al-Quran
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara SoVino,
Tepat sekali yang disampaikan oleh saudara bahwa istilah Trinitas tidak ada dalam Alkitab. Walaupun demikian, konsep tersebut sangat jelas tergambarkan dalam Alkitab . Dengan demikian, kita tidak dapat mengabaikan hal itu.
~
Solihin
dony primastanto mengatakan
~
“Sesungguhnya Al Masih, Isa putera Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan) kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan (dengan tiupan) roh dari-Nya” (Qs an-nisa 171).
Dalam Al-Quran sudah dijelaskan Kalimat-Nya atau Firman Allah atau Bapa. Utusan Allah atau Putera dimana Allah yang menjelma sebagai manusia, di mana hanya Allah yang mampu membangkitkan manusia yang telah mati, memberikan nafas kehidupan pada tanah liat menjadi seekor burung, mengetahui tentang hari kiamat. Roh-Nya atau Roh Kudus. Jadi Bapa, Putera dan Roh Kudus adalah satu (Trinitas), bukan Tritheisme atau tiga Tuhan (Allah, Isa dan Maryam).
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Dony,
Tepat sekali yang disampaikan oleh saudara bahwa Trinitas bukan Triteisme. Sebab umat Kristen tidak pernah menyembah tiga Allah. Sebaliknya, umat Kristen memercayai keesaan Allah. Terima kasih.
~
Solihin
SeorangHamba mengatakan
Devosi Maria, Doa Rosario, inilah budaya tritunggal kalian (bagi Katolik) yang juga menyembah Maria (dgn puji-pujian hormat sama dengan meninggikan ia setara sebagai keluarga Tuhan). Dan sampai kini masih saja ada tritunggal tanpa Maria.
Paus Leo XIII secara resmi yang secara resmi menetapkan bulan Oktober sebagai bulan rosario, menulis “Kepada Bunda Surgawi ini kita telah persembahkan kembang-kembang mawar pada bulan Mei.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Sdr. Seorang Hamba,
Dalam artikel di atas sudah dijelaskan bahwa Maryam bukan termasuk Tritunggal. Tritunggal dalam Alkitab dan diyakini umat Kristen adalah Allah Bapa, Firman (Isa Al-Masih). Menurut saudara, dimanakah penulis Al-Quran mendapat informasi bahwa umat Kristen mengangkat Maryam menjadi Tuhan?
~
Juni
Jesus Park mengatakan
~
Hamba,
Apakah Khatolik menyembah Maryam, salah satu tuhan dari yang tiga? Apakah berarti saudara menganggap bahwa Kristen menyembah Isa? Dari gereja awal murid Isa, Maryam sudah dihormati para murid, dan salam Maryam sudah ada sejak gereja awal seperti gereja Ortodok. Dan Khatolik paling mendekati tradisi gereja awal para murid. Jadi sejak jaman dulu hingga sekarang Khatolik tidak pernah menyembah Maryam, tapi menghormatinya sebagai pilihan Isa.
Apakah saudara mendoakan nabi Islam berarti saudara juga meng-allahkan nabi saudara? Bahkan allah saudara sendiri mendoakan nabi Islam, apakah nabi Islam adalah “tiada tuhan selain nabi islam”? Mohon penjelasannya.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Park,
Sebuah pertanyaan yang menarik dan penting untuk diajukan mengingat seluruh kehidupan umat Islam dipengaruhi dan ditentukan oleh nabi Islam. Bila kita mencermati pemikiran dan kenyataan yang ada, maka nampaknya umat Islam memiliki konsep dwitunggal di mana dwitunggal itu adalah Allah SWT dan Al-Quran. Sebab Al-Quran bersifat kekal. Terima kasih.
~
Solihin
Rbudyanto mengatakan
~
Rasullah bersabda, “Apabila hari kiamat tiba, maka para nabi dipanggil bersama dengan umatnya masing-masing. Kemudian dipanggillah Nabi Isa, lalu Allah mengingatkannya akan nikmat-nikmat yang telah Dia karuniakan kepadanya, dan Nabi Isa mengakuinya.” Allah Swt. berfirman:Hai Isa putra Maryam, ingatlah nikmat-Ku kepadamu dan kepada ibumu” (Al-Maidah: 110), hingga akhir ayat. Kemudian Allah Swt. berfirman: Hai Isa putra Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia, “Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah”? (Al-Maidah: 116) Isa mengingkari bahwa dia tidak mengatakan hal tersebut.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Rbudyanto,
Sesungguhnya bila kita membaca ayat Al-Quran yang dikutip oleh saudara, maka Al-Quran telah mencantumkan konsep Trinitas di dalamnya. Walaupun konsep Trinitas yang ditulis dalam Al-Quran tidak seperti yang dipahami dan dituliskan dalam Injil. Injil tidak pernah mengangkat manusia menjadi Tuhan, apalagi Maria dijadikan sebagai Tuhan. Jelas, ini keliru sekali.
Kami bertanya kepada saudara. Mengapa Allah SWT keliru memahami konsep Trinitas dalam Injil? Apa Allah SWT lupa atau bagaimana menurut saudara?
~
Solihin
Pemerhati Bangsa mengatakan
~
Kita adalah negara yang mengakui Ketuhanan Yang Maha Esa, berdasarkan pemikiran2 para pendiri negara yang berasal dari berbagai agam dan kepercayaan yang telah diakui juga keberadaannya dalam konteks negara Republik Indonesia. Undang-undang juga telah menjamin kebebasan warga negara untuk menjalankan agama dan kepercayaan nya masing-masing.
Saya menyarankan agar pembicaraan maupun perdebatan terkait isi ajaran agama tidak perlu dilakukan antar masing-masing agama. Kita tidak perlu mencari-cari kesalahan pada agama lain yang telah diakui oleh negara. Kita sekalian dipersilahkan menjalankan isi dan ajaran dari agama masing-masing kita.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Pemerhati Bangsa,
Kami senang saudara amat memerhatikan bangsa ini, terutama dalam hal kedamaian sosial. Kami selalu mencoba mengedepankan sikap saling menghargai dalam diskusi ini. Bukankah berdiskusi merupakan upaya untuk saling mengenal? Mematikan diskusi justru dapat memunculkan sikap apriori dan asumsi yang tidak tepat. Dengan berdiskusi, maka hal ini menjadi semakin jelas. Karena itu, dibutuhkan sikap dewasa dan keterbukaan terhadap fakta-fakta yang dipaparkan di dalamnya.
Kami bertanya kepada saudara. Apakah berdiskusi seperti ini adalah tindakan keliru? Bukankah diskusi akan membantu setiap agama memahami agamanya dan agama lain? Bagaimana menurut saudara?
~
Solihin