Dosa Nabi Islam dan Nabi Lain dalam Al-Quran, Adakah Nabi yang Suci?

~
Saudara Kholik,

Bagian ayat ini bukan hanya berlaku untuk anak-anak saja.

Isa Al-Masih berkata: “Sesungguhnya barangsiapa tidak menyambut Kerajaan Allah seperti seorang anak kecil, ia tidak akan masuk ke dalamnya.” (Injil, Markus 10:15).

Kata ‘barangsiapa’ menunjuk kepada ‘setiap orang’.

Artinya adalah bahwa setiap orang yang ingin masuk ke dalam sorga, ia harus memiliki sikap yang polos, jujur, dan kemurnian hati sama seperti yang dimiliki oleh seorang anak kecil.

Sama seperti seorang anak yang percaya penuh pada ayahnya, maka ia percaya bahwa ayahnya telah menyiapkan segala yang ia perlukan, dalam segala hal, termasuk keselamatan.

Kita percaya penuh kepada Allah yang telah mempersiapkan jalan keselamatan tersebut. Kami mengundang Saudara untuk boleh merenungkan [url]isadanislam.org/jalan-keselamatan[/url].

CA

~
Saudara Cahaya Domba, Qs 53:32 bukankah telah menerangkan dengan sebenarnya bahwa nabi Saudara adalah berdosa, dan sama sekali tidak suci? Hal ini sangat berbeda dengan ayat kedua yang Saudara kutip, bahwa Isa Al-Masih adalah benar-benar suci tanpa dosa. Oleh sebab itu, Isa Al-Masih mampu menyelamatkan umat-Nya dari dosa.

Siapakah umat Isa Al-Masih? Tentu saja umat-Nya adalah setiap orang yang percaya kepada-Nya dan menjadi pengikut-Nya.

Andaikata benar bahwa umat seorang nabi akan menjadi umat nabi yang berikutnya, justru ini berarti bahwa kita semua harus menjadi umat Isa Al-Masih, sebab masa nabi Saudara sudah lewat. Nabi Saudara sudah meninggal, sementara Isa Al-Masih tetap hidup sampai dengan sekarang.

Menurut Kitab Suci, justru nanti Isa Al-Masih akan datang kembali sebagai Hakim Yang Adil, dan pada saat itu Ia akan menghakimi setiap umat manusia, termasuk nabi Saudara.

Barangsiapa menjadi pengikut Isa Al-Masih, Allah akan memberinya tempat yang tinggi sampai pada hari kiamat. Hal ini tertulis dengan jelas dalam Qs 3:55. Silahkan Saudara baca dan renungkan.

Sampai pada hari kiamat, ini berarti masa sekarang masih termasuk masanya Isa Al-Masih. Sekarang belum kiamat bukan?

CA

~
Saudara Pecinta Damai, Qs 53:32 bukanlah ayat tentang Isa Al-Masih. Dalam ayat ini Allah berkata kepada Muhammad agar dia jangan menganggap dirinya suci.

Sementara Qs 19:19 dengan jelas mengatakan bahwa Isa Al-Masih adalah suci. Dan bukan hanya ini, dalam Qs 19:34 dikatakan bahwa Isa Al-Masih adalah Benar.

Isa Al-Masih adalah Kalimat Allah. Dan Kalimat Allah tidak mungkin bisa salah.

CA

~
Saudara Pecinta Damai, jikapun ayat ini bukan mengatakan tentang ‘kamu’, melainkan ‘kamu sekalian’, ini tetap berarti bahwa Muhammad dan semua manusia lainnya, termasuk nabi sekalipun adalah orang yang berdosa di hadapan Allah bukan?

Namun apa hubungan kata ‘kum’ dengan proses kelahiran manusia? Bahkan Saudara berkata pula bahwa ayat ini tidak termasuk bagi Adam dan Siti Hawa. Apakah Saudara hendak mengatakan bahwa Adam dan Siti Hawa tidak pernah berdosa?

Isa Al-Masih adalah atu-satunya yang tidak berasal dari keturunan manusia. Hanya Dia-lah yang tidak berdosa. Hanya Isa Al-Masih yang tidak dikandung dalam dosa. Isa bin Maryam sesungguhnya bukanlah keturunan Maryam secara daging. Dia adalah Roh Allah yang dititipkan ke dalam rahim Maryam untuk kemudian dilahirkan ke dalam dunia.

Isa Al-Masih sama sekali bukan berasal dari janin manusia yang terjadi karena proses berbuahnya sel telur wanita oleh sel sperma laki-laki. Sama sekali tidak. Sama sekali berbeda dengan semua makhluk lain.

Proses kelahiran Isa Al-Masih sebagaimana yang dikatakan Kitab Suci adalah bahwa Dia adalah Kalimat Allah yang menjelma menjadi manusia. Maka jikapun Saudara mengatakan bahwa kata ‘kum’ berlaku untuk semua orang, maka kata ini tidak berlaku buat Isa Al-Masih.

Jika Isa Al-Masih juga turut berbuat dosa, maka di akhir zaman Isa Al-Masih juga harus dihakimi karena Ia juga berdosa. Namun yang akan terjadi justru Isa Al-Masih akan datang sebagai Hakim Yang Adil. Dia datang untuk menghakimi dan bukan untuk dihakimi.

Mengapa Dia yang akan berperan sebagai Hakim? Jelas karena Dia tidak berdosa. Oleh sebab itu, salah satu tugas-Nya di akhir zaman adalah untuk menghakimi seluruh umat manusia, termasuk saya, Saudara, dan nabi Saudara.

CA

~
Saudara Pecinta Damai, apakah dengan demikian, maka kita semua adalah juga merupakan ‘kalimat’ Allah, ataukah hanya Isa Al-Masih?

Kalau begitu, mengapa tidak ada orang lain yang digelari sebagai “Kalimat Allah yang menjelma menjadi manusia”?

Jika melihat hanya pada Al-Quran saja, maka sesungguhnya arti kata “Kalimat Allah” ini belum begitu jelas. Oleh sebab marilah kita melihat dari Injil.

“Pada mulanya adalah Firman (Kalimat Allah); Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah.” (Injil, Rasul Besar Yohanes 3:16).

Injil mengatakan bahwa Kalimat Allah adalah Allah itu sendiri. Kalimat Allah yang menjadi manusia berarti bahwa Allah datang untuk menjelma menjadi manusia.

Untuk apa Allah datang ke dalam dunia ciptaan-Nya? Injil menjelaskan lagi sebagai berikut: Supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya (Isa Al-Masih) beroleh hidup yang kekal. Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal (Isa Al-Masih), supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal. (Injil, Rasul Besar Yohanes 3:15-16).

CA

~
Saudara Pecinta Damai, sepertinya Firman Allah tidak setuju dengan Saudara. Allah mengatakan semua manusia sudah dikandung dalam dosa. “Sesungguhnya, dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku.” (Kitab Nabi Besar Yesaya 51:7)

Tapi, ketika dikatakan Isa Al-Masih adalah suci, artinya Isa Al-Masih tetap suci dan tidak berdosa sampai pada akhir hayat-Nya.

Ketika Al-Quran berbicara tentang Anak Allah, Al-Quran selalu salah persepsi. Anak Allah bukan berarti Allah menikahi Maryam lalu menghasilkan seorang anak yang bernama Isa Al-Masih. Jelas hal ini salah. Bahkan tidak seorangpun umat Kristiani yang mengimani hal demikian. Sungguh menjijikkan.

Makna “Anak Allah” berarti, Isa Al-Masih adalah wakil Allah bagi seisi dunia. Dia menyatakan Allah yang tidak kelihatan kepada manusia dalam wujud yang kelihatan. Dia menyampaikan kehendak Allah kepada manusia, dan Ia mengerjakan dengan patuh semua perintah Allah bagi-Nya, termasuk untuk mati menanggung hukuman atas dosa manusia. Inilah konsep Anak Allah yang benar dan sejati bagi umat Kristiani.
~
CA/SO

~
Kami setuju dengan saudara Majesty. Pemikiran yang demikianlah salah satu faktor mengapa Kekristenan menolak kenabian Muhammad, disamping faktor-faktor lain.

Dan lagi, bila Allah yang berbicara dalam Injil adalah Allah yang sama, yang berbicara dalam Al-Quran, mungkinkah Allah plin-plan sehingga firman-Nya dirubah enam ratus rahun kemudian dengan mengirimkan nabi baru?.

Atau mungkinkah Allah salah pilih, sehingga orang yang dipilih untuk menyampaikan firman-Nya yang ‘sempurnah’ itu, disampaikan oleh orang yang tidak sesempurna Isa Al-Masih?.
~
SO

~
Saudara Ikhsan,

Yang dimaksud dengan dosa waris adalah dosa yang dilakukan oleh nenek moyang manusia yaitu Adam dan Hawa. Karena dosa yang mereka lakukan mengakibatkan manusia kehilangan kemuliaan Allah dan diusir dari taman Firdaus.

Jadi dengan kata lain, istilah “dosa turunan/waris” bukanlah sebagai dosa atau perbuatan salah orangtua secara pribadi yang menurun kepada anak-cucunya. “Dosa turunan” hendaknya dipahami sebagai dosa yang diwariskan sejak awal kejatuhan manusia karena tergoda dan mau menjadi seperti Allah “tetapi Allah mengetahui, bahwa pada waktu kamu memakannya matamu akan terbuka, dan kamu akan menjadi seperti Allah, tahu tentang yang baik dan yang jahat” (Kitab Taurat, Kejadian 3:5).

Sejak manusia pertama berpaling dari Allah dan meninggalkan Dia maka seluruh ciptaan-Nya, langit, bumi dan segenap isinya, telah dirasuki dosa dan dirusakkan. Inilah yang diwariskan dalam hidup manusia turun-temurun.
~
SO

~
Saudara Nono,

Pemahaman saudara bahwa semua bayi Muslim sungguh tidak masuk akal.

Memang benar doktrin dalam teologi Islam berkata bahwa bayi suci. Tetapi Islam tidak dapat memberikan bukti kongkrit akan hal itu. Justru fakta empiris membuktikan bahwa ketika anak bayi tersebut mulai dapat berinteraksi sosial [1 tahun keatas], ia sudah bisa menunjukan ketidaksucian hati. Anak seusia itu sudah memiliki perasaan cemburu apabila orang tuanya dekat dengan anak lain atau adiknya. Dan dosa itu akan terus berkembang pada usia balita. Suatu waktu dia berdusta, mencuri, menyakiti teman tanpa diajari. Dan itu terus berkembang hingga ia dewasa. Inilah bukti adanya benih dosa dalam diri anak-cucu Adam.

Perhatikan ayat berikut ini: “Sesungguhnya, dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku” (Kitab Mazmur 51:7).
~
NN

~
Saudara Wahyu,

Kalau boleh kami bertanya, apakah dalam Al-Quran ada dijelaskan bahwa Allah telah mengampuni dosa-dosa para nabi tersebut? Kalau ada, tolong saudara mengutip ayat tersebut di sini.

Perhatikan ayat ini: “Ya Allah! Ampunilah saya! Kasihanilah saya dan hubungkanlah saya dengan Teman Yang Maha Tinggi” (Sahih Bukhari Vol. 5 Book 59 No. 715).

“Maka ketahuliah ya (Muhammad) . . . . . mohonlah ampunan (kepada-Nya) bagi dosamu dan bagi dosa-dosa orang Mu’min” (Qs 47:19).

Baik hadist maupun Al-Quran mengatakan Muhammad berdosa. Dan dia memerlukan pertolongan dari Allah untuk mengampuni dosa-dosanya.

Setahu kami tidak ada ayat Al-Quran yang mengatakan bahwa Muhammad sudah bersih dari dosa-dosanya. Lalu, atas dasar apa saudara mengatakan bahwa Muhammad terjaga dari dosa?
~
SO