Apakah Tujuan dan Motivasi Umat Islam dan Nasrani Beramal?

~
Dalam ajaran Kristen memang bukan servile fear menjadi acuan tetapi filial fear artinya bukan kita beriman dan menuruti Tuhan karena takut akan azab, siksa kubur atau api neraka yang menyala-nyala dan membakar, tetapi karena kita tidak ingin menyakiti hati ALLAH dan berusaha mengasihi ALLAH. Saya pernah baca tulisan salah seorang ustazah, di mana ia menulis tentang 10 siksaan yang dialami wanita di dalam kubur dan neraka. Siksaan ini digambarkan dengan mengerikan. Kemudian, kesimpulannya salah satunya harus beramal yang banyak untuk dapat pahala dan mengurangi siksaan. Model seperti ini bukan iman Kristiani dalam memaknai kecintaan dan mengasihi ALLAH.

Amal adalah pengantar kita untuk menjauhi dari dosa tetapi tidak bisa ditukar point amalan dengan dosa sehingga orang berusaha menimbun-nimbun amalan untuk menghapus dosa. Ada satu kasus, seorang artis yang kemudian mualaf menjadi anggota parlemen. Awal-awal menjadi mualaf, dengan bangganya pada saat qurban menyumbang beberapa ekor sapi dan ia berkata ia beramal sebanyak mungkin agar diterima ke dalam pintu surga. Dua-tiga tahun kemudian, Ia kedapatan mencuri uang negara dan didakwa korupsi dan masuk penjara. Ia akhirnya berdosa dan amalan menyumbang beberapa ekor sapi hanyalah bungkus untuk menutupi kejahatan dan dosanya.

*
3. Bagaimana cara mengukur atau menilai mutu amal yang penganut agama jalankan? Jelaskanlah jawaban Anda.
Jawab:
Amal adalah perbuatan baik yang dilakukan dengan tujuan untuk berbuat kebaikan terhadap masyarakat atau sesama manusia (memberi derma, mengumpulkan dana untuk membantu korban bencana alam, penyandang cacat, orang jompo, dan sebagainya). Menilai mutu suatu amal adalah bila kita punya pikiran beramal karena Allah telah mengasihi kita melalui Isa Al-Masih, sehingga kita mau mengasihi sesama manusia seperti diri sendiri. Bukan motivasi cari untung seperti saat kampanye pemilu. Motivasi terbaik adalah memberi tanpa “kepentingan” tapi karena perintah syariah/hukum kasih Isa Al-Masih.

~
Kami adalah Hamba Allah. Segala amalan hamba untuk tuannya adalah turutan dan tidak boleh membantah. Namanya hamba juga tidak ada upah dan gaji diberi. Tetapi atas Ar Rahman dan Ar Rahim nya Allah, diberinya jannah kepada hambanya yang taat dan patuh tanpa sedikit keraguan kepada-Nya. Adapun amalan hanya untuk berterima kasih, kami juga ada amal khusus untuk berterima kasih pada Allah. Sedangkan kalian beramal hanya untuk berterima kasih. Dan ketahuilah, semua amalan yang diperintahkan, pasti memberi kebaikan dan manfaat kepada diri sendiri dan manusia. Wahai Tuhanku, tak layak ke surga-Mu. Namun, Aku tidak sanggup ke neraka-Mu. Seharusnya komen di sini tidak dijawab dengan soalan. Komen sajalah.

~
Dari cerita fiksi di atas yang dimaksudkan untuk membenarkan logika Allah punya anak dan berkorban mengutus anaknya untuk menebus dosa dengan disiksa. Disinilah logikanya tak sampai. Mengapa manusia yang berdosa tapi Tuhan yang harus disiksa?

~
Dalam agama apapun amal itu ada tiga tingkatan, yang mana ketiganya tetap dimuliakan TUHAN.
1. Amalnya hamba sahaya (karena takut)
2. Amal mengharapkan pahala (layaknya amal seorang pedagang)
3. Amal karena mengharapkan ridha-Nya (yang paling mulia) tanpa pamrih. Ingat, agama apapun. Saya ingin mengkaji lebih jauh kuatir tidak cukup kolomnya. Terimakasih.

~
Janjinya Qs 5:9. Ilαh Arαb menjαnjikαn kepαdα orαng yαng berimαn dαn berαmαl shαleh pαhαlα yαng besαr. Qs 19:83, “Kαmi…mengirim syαitαn…kepαdα orαng-orαng kαƒir, untuk menghαsut merekα membuαt mαksiαt…” Tapi kenyataannya: Dαri Ibnu Abbαs rα, Umαr bin Khαttαb berkαtα: “Ilαh kitα mengirim syαitαn kepαdα orαng kαyα yαng berimαn dαn berαmαl shαleh untuk menghαsutnyα membuαt mαksiαt hinggα αkhirnyα orαng kαyα yαng berimαn dαn berαmαl shαleh itu-pun berbuαt mαksiαt dαn kehilαngαn pαhαlαnyα” (HR.Bukhαri,4174 – Tαƒsir Ibnu Kαtsir, I/280-Qs 2:266). Janji tinggal janji. Ada juga ingkar janji. Cocok sama Qs 4:120, “Syαitαn…memberikαn jαnji…αngαn-αngαn kosong…”

~
Amal bukanlah bekal untuk kehidupan setelah kita mati. Karena ada satu buku kehidupan yang akan mencatat perilaku semua kita selama di dunia. Untuk itu bukan amal, amal itu sangat kecil, bila dibandingkan dengan dosa yang kita perbuat setiap saat terjadi. Sedangkan amal, tidak dilakukan setiap hari. Cara Tuhan banyak, walaupun manusia mau mengatur Tuhan, hanya dengan beramal, lalu masuk sorga? Apakah sorga mengalami krisis?

~
Solihin,

Topik kali ini mengingatkan saya ada orang Kristen bertanya kepada saya:

Kristen: Rizal, apa motivasi Anda beribadah kepada Allah?
Saya: Saya mau surganya Allah
Kristen: Kalau begitu, ibadah Anda tidak tulus, karena ibadah Anda hanya mau surga
Saya: Saya balik bertanya kepada orang Kristen. Apa untungnya bagi Allah kalau saya ibadah dan apa ruginya bagi Allah kalau saya tidak ibadah. Bagi Allah tidak ada untung dan rugi sedikitpun dari ibadah saya, karena Allah tidak tergantung kepada mahluknya. Jadi, saya ibadah kepada Allah karena saya butuh kepada Allah, dan Allah menjanjikan surga bagi siapa saja yang mau mengikuti perintah Allah, dan Allah tidak mungkin ingkari janjinya.

~
Solihin,

Pertanyaan Anda persis seperti orang Kristen yang bertanya kepada saya. Anda berkata kalau saya butuh Allah berarti saya tidak akan mengharapkan surganya Allah dan kalau saya butuh surga Allah berarti saya tidak butuh Allah. Saya itu butuh kepada Allah karena yang bisa memberikan surga itu adalah Allah, dan Allah punya syarat kalau mau surganya Allah kita harus mematuhi perintah Allah.

Anda berkata lagi kalau begitu saya butuh kepada Aallah hanya mau surganya saja. Anda benar. Saya butuh kepada Allah karena saya mau surganya Aallah, karena bagi Allah Dia (Allah) tidak butuh saya. Allah tidak butuh ibadah saya. Semua yang saya lakukan bagi Allah hanya untuk kebaikan diri saya sendiri bukan untuk kebaikan Allah karena Allah tidak tergantung kepada mahluknya.

~
Sudah lama tidak masuk situs ini, masih tetap saja belum ada kemajuan. Solihin selalu mencari pembenaran. Kalau ingin benar sendiri harusnya buat pertanyaan sendiri, buat jawaban sendiri, biar puas sendiri. Dari dulu anda tidak pernah menghargai pendapat orang lain. Kalaupun ditunjukan bukti selalu membantahnya, makanya mending jawab sendiri.