Umat Islam sangat yakin bahwa Al-Quran adalah firman Allah. Bagaimana bisa umat Islam sampai berkesimpulan demikian? Apakah yang membuktikan Al-Quran adalah wahyu Allah?
Dengan menggunakan berpikir logis/silogisme deduktif (dari bukti menuju kesimpulan), maka kita akan tahu kebenarannya.
Islam, Kristen dan Silogisme
Demikian silogisme soal pewahyuan Al-Quran.
- Allah itu Maha Benar dan Maha Tahu pasti tidak pernah salah.
- (Jika) Al-Quran tidak berisi satu kesalahan pun.
- (Maka) Al-Quran berasal dari Allah.
Kebenaran No.1 kita akui bersama. Kita akan menguji No.2, agar sampai pada kesimpulan No.3. Benarkah sejarah dan Kitab Allah mendukung kesimpulan No.3?
Al-Quran: Isa Lahir Di Bawah Pohon Kurma
Al-Quran mengatakan “ . . . Maka rasa sakit akan melahirkan anak memaksa ia [Maryam] (bersandar) pada pangkal pohon kurma . . .” (Qs 19:22-26).Benarkah ini?
Faktanya, Yusuf dan Maryam/Maria pulang “. . . ke kota . . . Betlehem . . . dan ia [Maryam] melahirkan seorang anak laki-laki [Yesus/Isa Al-Masih], . . . , lalu dibungkusnya dengan lampin dan dibaringkannya di dalam palungan [di kandang domba] . . .” (Injil, Rasul Lukas 2:1-7).
Al-Quran: Penyaliban Di Zaman Firaun
Al-Quran menuliskan “Fir`aun berkata: “. . . aku akan menyalib kamu semuanya”” (Qs 7:123 – 124).
Faktanya, hukuman penyaliban tidak ada, tidak dipraktekkan pada masa Firaun Bangsa Persia (abad 6 sM) dan kekaisaran Romawilah yang mulai memakai hukuman penyaliban.
Firaun hidup sekitar tahun 2000 sM/sebelum Masehi. Jadi ada selisih waktu 1400 tahun dengan zaman Persia, dan 2000 tahun dengan kekaisaran Romawi.
Al-Quran: Isa Tidak Tersalib
Tertulis dalam Qs 4:157 “. . . mereka[orang Yahudi]tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya [Isa] . . .” Bagaimana kesaksian Injil Allah?
Injil Allah menyaksikan “. . . prajurit-prajurit [Romawi] itu menyalibkan Yesus [Isa Al-Masih] . . .” (Injil, Rasul Besar Yohanes 19:23). Kesaksian Injil adalah bukti paling sahih, sebab penulisnya para murid Isa Al-Masih, sebelum tahun 90 masehi. Jadi sangat dekat dengan peristiwanya.
Pendapat Sejarawan Akan Kematian Isa Al-Masih
Joshepus (37-100 Masehi), sejarawan Yahudi, mengakui “. . . hiduplah . . . Yesus [Isa Al-Masih]. . .Pilatus memerintahkan Ia disalibkan hingga mati . . .”
Tacitus (56-117 Masehi), sejarawan Romawi, mencatat “. . . Kristus[Isa Al-Masih] . . .menjalani hukuman yang kejam . . . di tangan . . . Pontius Pilatus . . .”
Pendapat Pakar Islam Soal Kematian Isa Al-Masih
Penafsir Muslim awal-awal, Al-Tabari mengakui kematian Isa. Tulisnya, “’Meninggal’ (wafat) berarti kematian yang sungguh, secara harafiah . . .”
Tujuan Kematian Isa Al-Masih
Tujuan kematian Isa Al-Masih ialah menanggung hukuman dosa dan memberikan pengampunan dosa kepada setiap orang yang percaya kepada-Nya. Firman-Nya “Sebab inilah darah-Ku . . . yang ditumpahkan bagi banyak orang untuk pengampunan dosa. (Injil, Rasul Besar Matius 26:28).
Bagaimana Kesimpulan Kita?
Karena mengandung (minimal) tiga kesalahan di atas, maka kita menyimpulkan bahwa Al-Quran bukanlah wahyu Allah. Sebaiknya, Alkitab adalah firman Allah.
[Staf Isa dan Islam – Untuk informasi lebih lanjut, silakan mendaftar untuk menerima secara cuma-cuma Buletin Mingguan “Isa dan Al-Fatihah.”]
Focus Pertanyaan Untuk Dijawab Pembaca:
Staf IDI berharap Pembaca hanya memberi komentar yang menanggapi salah satu pertanyaan berikut:
- Menurut Saudara, mengapa Al-Quran bisa berisi kesalahan-kesalahan data sejarah seperti di atas?
- Sesuai penjelasan dalam artikel, mengapa kesimpulan Al-Quran adalah firman Allah salah?
- Sesuai artikel di atas, Kitab Allah/Alkitab adalah wahyu Allah sebab sesuai dengan fakta sejarah. Bagaimanakah sikap Anda terhadapnya?
Komentar yang tidak berhubungan dengan tiga pertanyaan di atas, walaupun dari Kristen maupun Islam, maaf bila terpaksa kami hapus.
Untuk menolong para pembaca, kami memberi tanda ***** pada komentar-komentar yang kami rasa terbaik dan paling menolong mengerti artikel di atas. Bila bersedia, silakan juga mendaftar untuk buletin mingguan, “Isa, Islam dan Al-Fatihah.”
Agnes mengatakan
~
Saudaraku pernyataan di atas disebut implikasi “Jika – maka”. Dalam silogisme anda: Jika Al-Quran berisi tanpa kesalahan (p), maka Al-Quran berasal dari Allah (q). Dituliskan p maka q. Dalam hukum implikasi anda tidak tepat jika ingin membuktikan “Al-Quran bukan berasal dari Allah” (~q) . Dengan membuktikan ~p. Bentuk ini p maka q, ~p kesimpulan ~ q adalah penalaran yang terlarang atau sesat (Soekadijo R.G. logika dasar hal 76).
Harusnya anda membuktikan permis q adalah salah. Maka penalaran atau silogisme anda shohih, menjadi p maka q, ~q kesimpulan ~p. Bentuk di atas disebut modus tollens. Anda tidak relevan membuktikan perkataan Tuhan dengan perkataan manusia. Tuhan maha benar manusia tidak.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Agnes,
Kami menghargai pendapat saudara mengenai silogisme yang dibuat oleh kami. Modus tollens merupakan aturan dari silogisme kondisional luas. Di samping modus tollens, ada aturan lain dari silogisme kondisional luas, yaitu modus ponens (Kasdin Sihotang, 2019:150). Namun, kita tidak membahas hal itu.
Bila saudara meminta kami untuk membuktikan premis q adalah salah, maka kami telah membuktikannya. Bukankah artikel di atas telah menjelaskan hal itu? Bila saudara memiliki pendapat lain tentang bukti-bukti tersebut, maka saudara dapat membuktikannya. Bukankah silogisme tersebut telah diawali dengan pernyataan “Allah itu Maha Benar dan Maha Tahu pasti tidak pernah salah”? Pertanyaannya, bagian mana yang salah dari pembuktian tersebut?
~
Solihin
Bayu ranggas mengatakan
~
Salam Saudaraku,
Jika Al-Quran itu bukan diturunkan oleh Allah, maka bagaimana banyak sekali isi Al-Quran selaras dengan peradaban sekarang. Dari proses penciptan manusia, laut itu gelap, penciptaan alam semesta, dan masih banyak lagi bukti Al-Quran. Para ilmuwan pun sangat kagum dengan Al-Quran tidak sedikit mereka akhirnya memeluk Islam. Sedangkan Injil banyak kesalahan dan tidak terbukti kebenarannya. Sekian salam sejahtera.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Bayu,
Kami senang bila saudara dapat membuktikan pernyataan saudara di atas. Kami berharap saudara dapat mengutip ayat Al-Quran yang menyatakan tentang proses penciptaan manusia. Kami ingin mengetahui bagaimana proses tersebut. Benarkah proses tersebut sesuai dengan sains? Kami menunggu pembuktian dari saudara.
~
Solihin
Hola Holo mengatakan
~
Sdr. Agnes,
Lebih tepatnya seperti ini:
(1) Kebenaran ilahi (a) adalah Firman Allah (b)
(2) Al-Qur’an (c) adalah Kebenaran ilahi (a)
(3) Maka, Al-Qur’an (c) adalah Firman Allah (b)
A poin pembanding (tidak masuk kesimpulan)
B poin mayor
C poin minor
Agar pernyataan 3 benar, pernyataan 2 haruslah benar. Kita semua tahu bahwa A Kebenaran ilahi adalah benar, dan B firman Allah adalah benar. A dan B tidak ada masalah. Sekarang C Al-Qur’an. Apakah C sesuai dengan A? Ternyata C Al-Qur’an memuat kontradiksi, kesalahan sejarah, & ajaran yang bertentangan dengan A kebenaran ilahi. Jadi, C tidak sama dengan A. Jadi, C tidak sama dengan B. Kesimpulan: Al-Qur’an tidak sama dengan Firman Allah. So, Al-Qur’an bukan Firman Allah.
Bayu Ranggas,
Salam sejahtera. Benarkah? Kita ambil satu contoh saja, yaitu soal penciptaan manusia. Al-Qur’an 75:37 bilang manusia diciptakan dari air mani. Al-Qur’an 22:5 bilang dari tanah. Al-Qur’an 25:54 bilang dari air. Kok ada tiga? Mana yang benar? Kalau anda milih salah satu atau dua, anda berarti sangkal ayat yang lain. Sama saja anda sangkal Al-Qur’an secara keseluruhan.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Hola,
Saudara memberikan perspektif lain dari silogisme deduktif. Terima kasih untuk itu. Kami berharap saudara-saudara di atas dapat membuktikan bahwa Al-Quran adalah firman Allah.
~
Solihin