Gelar Kalimatullah (Kalimat Allah) sangat penting. Merupakan pernyataan Allah kepada manusia. Allah menyatakan kebenaran-Nya melalui Firman-Nya.
Masih ada banyak pertanyaan dari kalangan Mukmin mengenai apakah arti Kalimatullah dalam Al-Quran. Banyak yang berbeda pendapat menjelaskan maknanya. Anehnya lagi mengapa Al-Quran hanya memberikan gelar ini kepada Isa Al-Masih?
Mari kita renungkan apa yang tertulis dalam Al-Quran, Hadits dan Kitab Allah mengenai Kalimatullah. Anda akan melihat kebesaran Allah untuk menolong manusia.
Kalimatullah dalam Al-Quran dan Hadits
Al-Quran menulis: “…Sesungguhnya Al Masih, Isa putra Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan) kalimat-Nya…” (Qs 4:171).
Frase “yang diciptakan dengan” tidak ada dalam bahasa Arabnya. Frase ini hanyalah tambahan penterjemah. Sebagai contoh Yusuf Ali, dalam Al-Quran bahasa Inggris, menuliskan langsung: “Christ Jesus the son of Mary was … His Word …” Artinya, “Al Masih, Isa putra Maryam itu, adalah … Firman-Nya [Kalimatullah].”
Hal ini sejalan dengan pernyataan Hadits. “Isa itu sesungguhnya ruh Allah dan firman Allah” (Shahih Muslim 284). Pakar Islam terkenal, Seyyed Hossein Nasr menuliskan: “Firman Allah (Kalimatullah) dalam Kristen adalah Kristus (Isa Al-Masih).”
Jadi, jelas Kalimatullah dalam Al-Quran maupun Hadits adalah Isa Al-Masih.
Hakekat Kalimatullah Menurut Kitab Allah
Wahyu Allah menjelaskan mengenai Kalimatullah (Firman Allah). “Pada mulanya adalah Kalimatullah [Isa Al-Masih]; Kalimatullah itu bersama-sama dengan Allah dan Kalimatullah itu adalah Allah” (Injil, Yohanes 1:1 parafrasa).
Beberapa prinsip penting dari ayat ini adalah:
- Menyatakan bahwa Isa Al-Masih adalah Kalimatullah.
Isa adalah Firman Allah. Ia merupakan manifestasi Firman yang menjadi manusia. Kitab Allah menyatakan: “Firman itu [Kalimatullah, Isa Al-Masih] telah menjadi manusia, dan diam di antara kita …” (Injil, Yohanes 1:14).
Inilah alasannya mengapa Al-Quran menyatakan Isa sebagai “manusia yang sempurna”. “… Kami mengutus roh Kami kepadanya, maka ia menjelma di hadapannya (dalam bentuk) manusia yang sempurna” (Qs 19:17). - Menyatakan Isa Al-Masih adalah Allah.
Allah dan Kalimat-Nya tidak terpisahkan dalam kekekalan. Keduanya adalah satu hakekat. Kitab Allah menyatakan, “Sejak semula Kalimatullah [Isa Al-Masih] itu bersama-sama dengan Allah” (Injil, Yohanes 1:2, parafrasa). Jika tidak memiliki Firman, berarti Allah bisu, bukan? - Menjelaskan konsep Tauhid
Allah dan Firman-Nya adalah satu menyatakan Tauhid yang sesungguhnya. Sama seperti perkataan seseorang tidak bisa terpisah dari orangnya. Demikian Allah dan Kalimatullah adalah satu kesatuan.
Isa adalah Firman Allah. Ia merupakan manifestasi Firman yang menjadi manusia. Kitab Allah menyatakan: Semua hal ini menjelaskan mengapa hanya Isa yang mendapat gelar Kalimatullah dalam Al-Quran. Dialah Firman Allah sendiri yang menjelma dalam bentuk manusia.
Implikasi Isa Sebagai Kalimatullah
Mengerti Isa sebagai Kalimatullah menjelaskan banyak hal kepada kita. Beberapa contoh adalah:
- Isa Al-Masih adalah teladan terbaik.
Al-Quran menyatakan Isa adalah pribadi yang suci (Qs 19:19). Al-Quran juga menyatakan Isa mengajarkan kebenaran. “Itulah Isa putra Maryam, yang mengatakan perkataan yang benar, yang mereka berbantah-bantahan tentang kebenarannya.” (Qs 19:34).
Sekarang kita bisa jelas memahami semua hal ini. Karena sebagai Kalimatullah Isa berkata dan berbuat benar. Dia tidak pernah berdosa. - Kita juga bisa mengerti Isa Al-Masih menciptakan dunia.
Dengan apa Allah menciptakan dunia? Dengan Kalimat-Nya (Qs 41:11), bukan? Kitab Allah menegaskan: “… di dalam Dialah [Isa Al-Masih] telah diciptakan segala sesuatu, yang ada di sorga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan … segala sesuatu diciptakan oleh Dia [Isa Al-Masih] dan untuk Dia” (Injil, Kolose 1:16). - Isa Al-Masih menyampaikan Firman Allah secara langsung.
Cara Isa menyampaikan wahyu berbeda dari para nabi lainnya. Isa bisa langsung menyampaikan Firman. Ia tidak menunggu Allah mewahyukan firman. Ia juga tidak membutuhkan malaikat Jibril untuk membisikinya. Menurut Anda jika bukan Kalimatullah, mengapa Isa dapat langsung berfirman?
Kalimatullah Menjamin Surga
Karena Isa adalah Kalimatullah, Ia bisa menjamin keselamatan. Ia bisa menolong manusia berdosa untuk mendapatkan rahmat Allah.
Kitab Allah dengan tegas menyatakan: “Dan keselamatan tidak ada di dalam siapa pun juga selain di dalam Dia [Isa Al-Masih, Kalimatullah], sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan” (Injil, Kisah Para Rasul 4:12).
Mari mengimani Isa Al-Masih! Dialah perwujudan Firman Allah yang sejati. Anda akan mendapatkan rahmat keselamatan Allah melalui-Nya di dunia dan masuk surga-Nya.
Fokus Pertanyaan Untuk Dijawab Pembaca:
Staf IDI berharap Pembaca hanya memberi komentar yang menanggapi salah satu pertanyaan berikut:
- Mengapa Al-Quran dan Injil Allah memberi gelar Kalimatullah hanya kepada Isa Al-Masih, bukan kepada nabi lainnya?
- Isa Al-Masih adalah Kalimatullah yang kekal, sehakekat dengan Allah, kekal dan menjamin sorga. Siapakah Dia menurut Saudara? Berikan alasannya?
- Sesuai penjelasan artikel di atas, haruskah kita beriman kepada Isa Al-Masih? Mengapa?
Komentar yang tidak berhubungan dengan tiga pertanyaan di atas, walaupun dari Kristen maupun Islam, maaf bila terpaksa kami hapus.
Artikel Terkait
Berikut ini link-link yang berhubungan dengan artikel di atas. Jika Anda berminat, silahkan klik pada link-link berikut:
- Nama-Nama Al-Fatihah Dan Kuasa Kalimat Allah
- Mukmin Wajib Tahu Siapakah Kalimat Allah
- Islam, Kristen, Dan Istilah “Kalimat Allah”
- Orang Islam Dan Kristen Berdosa Bila Meremehkan Kalimat Allah!
- Wanita Yang “Dimuliakan” Allah Dan “Dipilih” Allah
Untuk menolong para pembaca, kami memberi tanda ***** pada komentar-komentar yang kami rasa terbaik dan paling menolong mengerti artikel di atas. Bila bersedia, silakan juga mendaftar untuk buletin mingguan, “Isa, Islam dan Al-Fatihah.”
Hamba Allah mengatakan
~
Mohon maaf kepada admin, tolong baca dan tuliskan juga lanjutan dari QS. 4/171-172 supaya anda dapat memahami maksud dari ayat tersebut. Pada QS. 4/172, “Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:
‘Al-Masih sama sekali tidak enggan menjadi hamba Allah, dan begitu pula para malaikat yang terdekat (kepada Allah). Dan barang siapa enggan menyembah-Nya dan menyombongkan diri, maka Allah akan mengumpulkan mereka semua kepada-Nya'” (QS. An-Nisa’ 4:172).
Isa Al-Masih ialah sama seperti kita yaitu kategori Hamba Allah namun memiliki keistimewaan daripada kita. Lantas maukah anda berserah diri seperti Isa Al-Masih untuk menjadi Hamba Allah Subhanahu Wa Ta’ala?
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Hamba,
Memang benar bahwa Isa Al-Masih tidak enggan menjadi hamba Allah. Sekalipun Dia adalah Kalimat Allah dan Roh Allah. Bukankah hakikat dan identitas diri-Nya diperkenalkan pada ayat 171? Mengapa saudara mengabaikan aspek hakikat dan identitas Isa Al-Masih?
Adalah bijak untuk membaca ayat-ayat tersebut secara jujur sebagaimana tertulis di dalamnya. Jika Isa Al-Masih adalah Kalimat Allah dan rela menjadi hamba, bukankah ini menunjukkan bahwa Isa Al-Masih adalah Allah yang rendah hati?
Dengan demikian, kita tahu bersama bahwa Isa Al-Masih yang dapat menolong saudara dan kami masuk sorga. Pertanyaannya, bagaimana perasaan saudara jika diselamatkan Isa Al-Masih?
~
Solihin
Hamba Allah mengatakan
~
Mohon Maaf dengen kerendahan hati. Isa Al-Masih pun tidak enggan menyembah Allah
Dengan demikian bisa ditarik kesimpulan bahwa Isa Al-Masih yang memiliki kekuatan yang seolah-olah seperti Allah saja, dia tidak sombong dan angkuh dan tetap mengakui bahwa Allah lah Tuhan yang layak disembah.
Lantas mengapa kalian tidak mengikuti Isa Al-Masih untuk menyembah Allah? Bukankah Isa Al-Masih pun menyembah Allah? Bagaimana?
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Hamba Allah,
Kami menyembah Allah Sang Pencipta yang menyatakan diri-Nya dalam Isa Al-Masih. Allah menyatakan diri-Nya dalam Isa agar manusia dapat menegnal Penciptanya. Karena itulah Isa disebut Firman Allah yang menjadi manusia. (Injil, Rasul Besar Yohanes 1:1,14).
Isa memang mengajarkan umat-Nya untuk menyembah Allah Sang Pencipta, sebab Isa tidak selamanya secara fisik tinggal di dunia ini. Dia telah kembali ke surga dimana seharusnya Ia berada. Dan Isa angat memahami monoteisme yang dianut bangsa Yahudi yang memyembah Allah yang Esa. Jika Isa menyatakan secara langsung bahwa Dia adalah Allah dan agar orang-orang menyembah Isa, maka Ia akan dituduh menghujat Allah.
~
Noni
Muhammad Andi Ansyar mengatakan
~
Tolong bahasa Al-Quran aslinya. Soalnya bahasa Al-Quran berbeda dengan bahasa lain yang perlu kata bantu. Dan saya ingin lihat kata “Kalimat”, “Kalimatullah” dan “firman” itu beda apa sama.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Muhammad,
Menarik sekali permintaan saudara. Mencermati pernyataan saudara di atas, nampaknya saudara mengetahui tentang “Kalimat”, “Kalimatullah” dan “Firman”. Pernyataan saudara di atas mengindikasikan saudara mengetahui struktur bahasa Al-Quran.
Dengan demikian, saudara dapat menelusuri ketiga kata tersebut. Pertanyaannya adalah apa saudara sudah membaca artikel di atas secara cermat?
Artikel di atas menegaskan bahwa Isa Al-Masih adalah Kalimat Allah di mana Isa Al-Masih dapat langsung berfirman tanpa menunggu wahyu dari Allah. Ini menegaskan siapa Isa Al-Masih, yaitu Allah yang sekaligus dapat menyelamatkan saudara dan kami dari siksaan api neraka.
~
Solihin
Arraza mengatakan
~
Ketika Allah belum menciptakan apapun, dipastikan Allah tanpa firman. Ketika Allah ingin mencipta, barulah Firman itu ada. Sesungguhnya firman itu adalah karya cipta dari Allah atau ciptaan Allah. Urutkan secara mundur kejadian alam semesta ini, dan akan berakhir dengan Allah saja.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Arraza,
Kami setuju dengan saudara bahwa pada mulanya adalah Allah. Demikianlah dikatakan di dalam Kitab Taurat, Kejadian 1:1, “Pada mulanya adalah Allah..”. Kami percaya saudara memiliki maksud yang baik melalui komentar saudara yang mengarahkan kepada Allah semata. Namun sepertinya saudara hendak memisahkan antara Allah dengan Firman-Nya.
Kami tidak menemukan disumber manapun yang menyatakan bahwa Allah dan Firman-Nya itu terpisah. Seolah Allah itu tidak memiliki Firman, sampai kemudian Dia menciptakan Firman. Tentu saja jika Dia tidak berfirman, maka Dia tidak dapat dikatakan sempurna. Sama halnya manusia yang bisu dan membutuhkan adanya suatu mujizat agar kemudian dapat bersuara. Isa Al-Masih sendiri berkata: “Aku dan Bapa (Allah) adalah satu” (Injil, Rasul Besar Yohanes 10:30).
~
Noni
Anonim mengatakan
~
Hanya ideologi saya. Kita sebagai manusia biasa bersikaplah sewajarnya, kagumlah sewajarnya, sembahlah sewajarnya kepada setiap firman Allah. Saya meyakini bahwa setiap nabi adalah salah satu firman Allah yang amat mulia, membimbing umatnya kepada kebenaran pada setiap zaman adanya mereka di dunia.
Kalau saya sih umat Nabi Muhammad, karena beliau utusan Allah yang terakhir. Nabi Isa pun senang dan menunggu kelahiran Nabi Muhammad bukan? Dan saya amat mengagumi Nabi Muhammad, Isa, Musa, Daud, Sulaiman, dan utusan Allah lainnya, tapi dengan sewajarnya. Tidak sampai memuja bahkan menyembah, menduakan Allah yang Mahakuasa akan segala sesuatu. Mohon maaf jika ada yang tersinggung atas perkataan saya.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Anonim,
Terimaaksih atas tanggapan dan penjelasan yang baik sekali. Kami menghargai kekaguman saudara terhadap para nabi utusan Allah terutama pada Muhamamd sebagai nabi terakhir.
Tentu para nabi adalah utusan Allah yang mulia sebagai penyampai pesan Allah. Namun Isa Al-Masih datang bukan hanya untuk menyampaikan pesan Allah, tetapi Isa datang untuk memberikan keselamatan bagi umat manusia.
Sebab Isa adalah rahmat Allah bagi umat-Nya.
Isa membeikan jaminan keselamatan dan hidup kekal, sebab Isa tidak sama dengan utusan Allah lainnya. Isa adalah Kalimatullah/Firman Allah yang hidup. Isa Al-Masih tidak diciptakan, Ia adalah Firman Allah yang menjadi manusia. Bagaimana menurut pandangan saudara? Sudahkah saudara mengenal Isa Al-Masih?
~
Noni
Arringgo mengatakan
~
Koreksi, Anda memberikan info salah:. Adapun ayat yang kamu sertakan terdapat keganjilan (pertentangan).
Mari kita bahas surat Kolose 1:15 tersebut. Di awal ayat tertulis “di dalam dialah (Isa Al Masih) telah diciptakan segala sesuatu,”. Di situ jelas sekali penekanan tulisan ayat bahwa Dialah (Isa Al-Masih) yang berarti Isa Al-Masih hanyalah ciptaan Allah beserta ciptaan Allah lainnya. Di akhir kalimat ayat tertulis “segala sesuatu diciptakan oleh Dia [Isa Al-Masih] dan untuk Dia” (Injil)”.
Yang ganjil di kalimat tersebut adalah penambahan kata nama (Isa Al-Masih) dalam tanda kurun tersebut. Penambahan nama Isa Al-Masih tersebut saya yakin ditambahkan oleh pengarang Injil. Lebih tepat Dia (Allah) untuk Dia (Isa Al-Masih).
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Aringgo,
Terimakasih untuk jawaban saudara. Kami setuju bahwa kita harus menyelidiki ayat per ayat. Oleh karena itu kita perlu tuntas membaca ayat per ayat. Sama seperti satu kolom berita, merupakan satu kesatuan. Setiap bagian tidak lepas dari bagian awal, tengah dan bagian akhir dari isi suatu kolom berita. Nah, untuk mengerti siapakah “Dia” yang dimaksud di dalam kitab Kolose tersebut.
Tentu saja yang dimaksud adalah Allah, tetapi siapakah Allah itu. Kita dapat mengetahuinya di ayat berikut ini: “karena kami telah mendengar tentang imanmu dalam Kristus Yesus (Isa Al-Masih) dan tentang kasihmu terhadap semua orang kudus,” (Injil, Surat Kolose 1:4). Jadi surat ini berbicara tentang Allah yaitu Isa Al-Masih itu sendiri.
~
Noni