Ketuhanan Isa masih menjadi perdebatan hingga saat ini bagi banyak agama. Ada yang berkata bahwa Isa merupakan Tuhan, nabi, atau manusia yang luar biasa. Apa yang Anda percayai tentang Isa? Email jawaban Anda di sini.
Mengapa Isa disebut Tuhan oleh umat Nasrani? Pertanyaan itu membingungkan banyak Mukmin. Karena jika Isa bukan Tuhan, orang Nasrani salah menyembah Dia. Jawabannya akan menolong kita mempunyai sikap yang benar kepada-Nya.
100% Manusia, 100% Tuhan?
Ketika seseorang bertanya, Mukmin akan menjawab bahwa Isa adalah nabi atau utusan Allah, yang berarti hanyalah manusia. Hal ini karena Isa lahir di dunia sama seperti manusia pada umumnya. Apakah kisah hidup Isa hanya berhenti sampai di sini?
Selanjutnya, tertulis juga di Al-Quran bahwa Isa lahir dari seorang perawan, yaitu Maryam (Qs 19:20). Demikian pula dengan Al-Quran, Hadits, dan Kitab Allah tidak pernah menuliskan bahwa Isa pernah berdosa selama Ia di dunia.
Memikirkan hal ini, tentu saja dua hal di atas tidak dapat terjadi jikalau Isa hanyalah manusia biasa. Hal ini bukanlah suatu hal yang mustahil, karena bukankah bagi Allah tidak ada yang mustahil? (Injil, Rasul Lukas 1:37).
Injil, Rasul Besar Yohanes 1:1 dan QS 3:45, mengatakan bahwa: “Dia [Isa Al-Masih] pada mulanya adalah Firman/Kalimat Allah.” Yang menurut Injil, Rasul Besar Yohanes 1:14, “Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita.”
Kualitas Kehidupan Isa Sebagai Tuhan
Kitab Allah menuliskan bahwa Isa memiliki karakteristik kehidupan sebagai Tuhan. Kitab Allah menggambarkan Isa sebagai kekekalan, Maha hadir, Maha tahu, Maha kuasa dan tidak berubah. Dalam kehidupan-Nya, Dia juga disembah sebagai Tuhan.
Melihat dari pekerjaan-Nya saat di dunia, Ia melakukan pekerjaan yang hanya Allah dapat lakukan. Dia adalah pencipta. Dia mengampuni dosa. Dia juga membangkitkan orang mati dan akan melaksanakan penghakiman.
Isa sendiri menyatakan ketuhanan-Nya. Dia mengajar murid-murid-Nya untuk berdoa dalam nama-Nya. Dia menyatakan bahwa Dia dan Bapa adalah satu (Injil, Rasul Besar Yohanes 10:30). Dia juga menyatakan bahwa mengenal-Nya berarti mengenal Tuhan, mempercayai-Nya berarti juga percaya kepada Tuhan.
Gelar Isa Al-Masih dalam Al-Quran
Gelar Isa Al-Masih dalam Al-QuranKita juga dapat menemukan keistimewaan dan gelar kehormatan yang Al-Quran berikan kepada Isa, yang menyatakan bahwa Dia adalah Allah yang layak disembah.
Dia disebut sebagai “tanda bagi manusia” dan “rahmat” (Qs 19:21), yang “didekatkan kepada Allah” (Qs 3:45), sebagai “Kalimat Allah,” “Roh dari Allah” (Qs 4:171). Dia juga lahir dari Roh Kudus (Qs 19:19).
Umat Nasrani menerima dan mempercayai semua gelar kehormatan dan mukjizat yang Al-Quran berikan kepada Isa Al-Masih.
Tertulis juga dalam Kitab Allah dan Al-Quran bahwa pada akhir zaman, Isa akan datang sebagai Hakim yang adil, yang akan menghakimi segala bangsa (Injil, Rasul Besar Yohanes 5:22 dan Qs 43:61).
Isa menyatakan diri-Nya sebagai Allah karena Dia-lah Allah. Sebagai Tuhan yang berkuasa, Ia juga mengasihi umat-Nya. Dia juga ingin menjadi Juruselamat. Dia datang ke dunia untuk menebus manusia dari dosa melalui pengorbanan-Nya di kayu salib.
Anda tidak harus bingung lagi. Maukah Anda menerima Isa sebagai Tuhan sehingga Dia dapat menunjukkan kuasa-Nya untuk menyelamatkan Anda? Silakan hubungi kami.
[Staf Isa dan Islam – Untuk masukan atau pertanyaan mengenai artikel ini, silakan mengirim email kepada Staff Isa dan Islam.]
Fokus Pertanyaan Untuk Dijawab Pembaca
Staf IDI berharap Pembaca hanya memberi komentar yang menanggapi salah satu pertanyaan berikut:
- Apakah Saudara percaya bahwa Isa adalah Tuhan? Mengapa?
- Setelah membaca bahwa Al-Quran juga menyatakan ketuhanan Isa, apa yang menjadi respon Saudara setelah mengetahuinya?
- Menurut Saudara, apakah mungkin ada nabi atau manusia biasa yang memiliki karakter-karakter seperti Isa Al-Masih jikalau dia bukan Tuhan? Jelaskan jawabannya!
Komentar yang tidak berhubungan dengan tiga pertanyaan di atas, walaupun dari Kristen maupun Islam, maaf bila terpaksa kami hapus.
Artikel Terkait
Berikut ini link-link yang berhubungan dengan artikel di atas. Jika Anda berminat, silakan klik pada link-link berikut:
- Para Mukmin Bantah, “Isa Tidak Pernah Berkata Dialah Tuhan”
- Apakah Isa Al-Masih Tuhan atau Siapakah Dia?
- Benarkah Isa Al-Masih Adalah Manifestasi Dari Allah?
ingintahu mengatakan
*
Kira-kira jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: “Eli, Eli, lama sabakhtani?” Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?” (Injil Matius 27:46)
Apakah Tuhan membutuhkan pertolongan? Bukankah Tuhan itu maha kuasa?
staff mengatakan
~
Isa Al-Masih mati bukan karena ada seseorang yang mampu mencabut nyawaNya, melainkan Isa mati karena menyerahkan nyawa-Nya (Injil Rasul Yohanes 10:17-18). Dia mengetahui bahwa tujuan penjelmaan-Nya ke dunia adalah untuk mati disalibkan. Isa Al-Masih juga tahu bahwa Ia mesti menjadi korban dosa bagi umat manusia.
Kematian-Nya memenuhi tuntutan adil dari Allah Bapa yang kudus, yang mengharuskan dosa dihukum sehingga terbukalah pintu keselamatan dan pengampunan dari dosa bagi semua orang yang mau percaya!
Oleh sebab itu Isa Al-Masih tidak pernah berdoa minta tolong untuk diselamatkan dari kayu salib.
~
SL
ipunk mengatakan
*
Salam sejahtera,
Ini bertentangan dengan logika menurut aristoteles.
Identitas: saya adalah saya dan bukan kamu.
Contoh: saya Udin hanya ada satu di dunia walaupun ada yang mirip dengan saya pasti bukan Udin.
Nonkontradiksi: saya adalah saya bukan sekaligus kamu.
Contoh: saya adalah manusia bukan sekaligus Tuhan.
Peryataan Isa Al-Masih / Yesus “Saya adalah Tuhan”, peryataan itu dibenarkan dalam Islam tapi dalam porsi secara duniawi bukan secara dunia dan akhirat. Ini yang saya tau dari materi filsafat di universitas yang saya dalami.
Terimakasih telah mendengarkan aspirasi demokrasi saya.
staff mengatakan
~
Saudara, ini adalah contoh logika yang salah.
Sebagai contoh: Saudara Ipunk adalah seorang mahasiswa. Maka Saudara Ipunk adalah manusia, dan di saat yang sama Saudara Ipunk sekaligus juga adalah mahasiswa. Kalau Saudara selepas kuliah bekerja sebagai sopir, maka Saudara juga adalah sopir.
Isa Al-Masih adalah Tuhan, yang kemudian berkenan menjelma menjadi manusia. Maka Dia adalah Tuhan sekaligus manusia.
CA
Aku Moslem mengatakan
*
Jawaban Isa dan Islam kepada Saudara Ipunk sungguh tidak nyambung. Yang dimaksud Saudara Ipunk adalah zat atau wujud, bukan apa yang dilakukannya (pekerjaan).
Allah adalah Allah, Allah bukan Isa Al-Masih. Kalau Allah itu Pencipta, Pengutus dan Pengampun tentu saja, karena itu adalah yang dilakukan Allah.
staff mengatakan
~
Saudara, kami hendak mengajukan satu pertanyaan buat Saudara.
Apakah Allah boleh menjelma menjadi manusia, jika itu yang menjadi kehendak-Nya?
Apakah Saudara hendak melarang-Nya, atau menjadi penasehat bagi-Nya?
Jika Allah akhirnya berkenan menjelma menjadi manusia, apakah itu berarti bahwa Dia bukan lagi Allah yang menciptakan langit bumi beserta segala isinya ini?
Sungguhkah Allah tidak boleh turun ke dalam dunia ciptaan-Nya?
CA
RiVz mengatakan
*
“Isa mati karena menyerahkan nyawa-Nya.” Maksudnya menyerahkan kepada siapa?
“Dia mengetahui bahwa tujuan penjelmaan-Nya ke dunia adalah untuk mati disalibkan. Isa Al-Masih juga tahu bahwa Ia mesti menjadi korban dosa bagi umat manusia.”
Dia berkorban kepada siapa? Dia mengorbankan diri untuk menebus dosa umat manusia. Dia menebus kepada siapa?
“Kematian-Nya memenuhi tuntutan adil dari Allah Bapa yang kudus.” Pernyataan itu melibatkan dua orang, -Nya (Isa Al-Masih) dan Allah Bapa yang kudus. Siapa yang anda anggap sebagai Tuhan? Apakah anda menyekutukan Tuhan?
“Oleh sebab itu Isa Al-Masih tidak pernah berdoa minta tolong untuk diselamatkan dari kayu salib.” Apakah anda ada di TKP saat Isa Al-Masih disalib, sehingga anda mengetahui dengan jelas bahwa Dia tidak pernah minta pertolongan?
staff mengatakan
~
Isa Al-Masih mati untuk menanggung hukuman atas dosa yang telah diperbuat manusia. Isa Al-Masih menyerahkan nyawa-Nya sendiri kepada kematian untuk diambil-Nya kembali. Kematian telah dikalahkan-Nya setelah Dia bangkit dari antara orang mati. Isa Al-Masih dalam posisi aktif, dan bukan pasif.
Isa Al-Masih mengorbankan diri-Nya sebagai korban penebus dosa kepada Allah yang Maha Adil dan Maha Kasih. Maha Adil berarti bahwa semua dosa harus menerima hukuman. Maha Kasih berarti bahwa Allah tidak membiarkan semua manusia jatuh dalam neraka, tetapi Allah menyediakan penebus bagi umat manusia.
Para pengikut Isa Al-Masih tidak pernah menyekutukan Tuhan. Bagi kami, Isa Al-Masih dan Allah di sorga adalah satu adanya.
Untuk pertanyaan terakhir, apakah Saudara RiVz hadir di saat penyaliban tersebut, sehingga Saudara tahu bahwa Isa Al-Masih ada meminta pertolongan seseorang untuk membebaskan-Nya?
Kami mengimani bahwa Isa Al-Masih tidak meminta pertolongan orang untuk membebaskan-Nya, karena justru Ia-lah yang menyerahkan diri-Nya untuk disalib, sesuai dengan apa yang kami telah jelaskan di atas.
CA
yatno mengatakan
*
“Maka Yesus dibawa oleh Roh ke padang gurun untuk dicobai Iblis.” (Matius 4:1).
Jika Yesus itu Tuhan, mestinya Tuhanlah yang mencobai Iblis, bukan sebaliknya. Sangat tidak rasional jikat Tuhan harus dicobai oleh Iblis. Sebagai seorang Nabi atau Rasul, tentu sangat wajar jika Yesus dicobai Iblis karena dia hanya seorang yang diutus oleh Tuhan.
Setiap yang dicobai oleh iblis, pasti bukan Tuhan.
staff mengatakan
~
Saudara Yatno, perlu untuk diketahui bahwa Isa Al-Masih adalah Kalimat Allah yang berkenan untuk menjelma menjadi manusia. Oleh sebab itu, Ia adalah sekaligus Allah dan juga manusia.
Sebagai Allah, Isa Al-Masih memiliki sifat-sifat Allah, yakni Maha Tahu, Maha Kuasa, Pencipta, Maha Suci, Maha Benar, dan lainnya.
Sementara dalam wujud kemanusiaan-Nya, Isa Al-Masih memiliki sifat-sifat seorang manusia, yakni bisa merasakan lapar, haus, letih, sengsara, duka, dan juga bisa dicobai oleh iblis.
Namun perlu diketahui bahwa Kitab Suci mencatat dengan sangat jelas, bahwa peristiwa pemcobaan oleh Iblis ini juga adalah rencana dan kehendak Allah.
Perhatikanlah bahwa: “Isa dibawa oleh Roh (Qudus atau Roh Allah) ke padang gurun untuk dicobai oleh iblis (Injil, Rasul Besar Matius 4:1).” Juga perhatikan bahwa Lukas mencatat hal yang sama dengan Matius bahwa: “Isa, yang penuh dengan Roh Qudus, kembali dari sungai Yordan, lalu dibawa oleh Roh Qudus ke padang gurun. Di situ Ia tinggal empat puluh hari lamanya dan dicobai iblis (Injil, Lukas 4:1-2).”
Ini berarti bahwa yang aktif dan berinisiatif, serta yang punya rencana dalam peristiwa Isa Al-Masih dicobai oleh iblis, adalah Allah itu sendiri. Jika Allah berkehendak, maka tidak ada sesuatu yang tidak mungkin bagi-Nya.
CA
Gufran Al Rivai Ibra mengatakan
*
Ketahuilah Tuhan itu pencipta. Jika untuk menyelamatkan manusia, Tuhan tidak perlu turun ke bumi, tapi cukup mengutus rasul-Nya, bahkan Ia mampu mengutus manusia yang lebih hebat dari Yesus walau bukan Tuhan.
Mengapa Tuhan harus repot-repot ingin merasakan hidup seperti manusia, sebab Dia telah sempurna dan sudah tahu kehidupan manusia kejamnya seperti apa. Karena dia yang menciptakan semua.
staff mengatakan
~
Tuhan adalah Pencipta yang memiliki otoritas untuk melakukan apapun sesuai kehendak-Nya. Jika saudara mengatakan Tuhan tidak perlu turun kedunia, berarti saudara ingin melangkahi otoritas Tuhan . Dia dapat melakukan cara apapun untuk menyelamatkan manusia bahkan di luar jangkauan pikiran kita dan Dia memilih untuk datang langsung ke dunia
Dia bukanlah Tuhan yang jauh, yang menyembunyikan diri-Nya. Lalu Tuhan yang bagaimana yang benar itu? yaitu Tuhan yang menyatakan diri-Nya. Bukan Tuhan yang bersembunyi, yang hanya dapat diketahui dengan jelas oleh sekelompok orang yang mengatakan dipilih-Nya. Tetapi Tuhan yang membuktikan secara rill akan pribadi dan sifat-Nya.
Tuhan datang untuk memperkenalkan diri-Nya. Jika Tuhan tidak memperkenalkan diri-Nya maka malanglah nasib manusia, karena manusia rentan salah dan tidak adil bila Allah menghukum manusia karena salah sembah. Dia tahu manusia cenderung salah dan terbatas pada indra. Manusia pasti salah memilih allah jika tidak Allah sendiri memperkenalkan diri-Nya. Itu sebabnya Allah datang ke dunia dalam rupa Isa Al-Masih supaya manusia mengenal Allah yang benar sebab Allah sang pencipta telah memperkenalkan diri.
Isa Al-Masih berkata “..Barangsiapa telah melihat Aku, Ia telah melihat Bapa..percayalah kepada-Ku bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku…” (Injil Rasul Besar Yohane 14:9-11). “Aku dan Bapa adalah satu” (Injil Rasul Besar Yohanes 10:30).
~
NN
hamba Allah mengatakan
*
Untuk Saudara Ipung, Staff Isa Dan Islam,
Sungguh salah, jika Anda mengatakan bahwa di dalam Al-Quran Isa Alaihisallam adalah Tuhan. Coba baca lagi dan buka lagi dalam Al-Quran di surat Al Maidah ayat 75, dan surat Maryam ayat 30.
Pelajari Al-Quran dengan benar dan jangan setengah-setengan, jika Anda belum tahu tentang Al-Quran maka jaganlah berspekulasi kalau Isa Al-Masih adalah Tuhan.
staff mengatakan
~
Memang benar berdasarkan Qs 5:75 dan Qs 19:30, kita tidak dapat mengatakan bahwa Isa Al-Masih adalah Tuhan. Dalam dua ayat Al-Quran tersebut Isa Al-Masih disebut sebagai rasul dan nabi.
Secara keseluruhan ayat-ayat dalam Al-Quran pun secara eksplisit juga tidak ada yang menyatakan bahwa Isa Al-Masih adalah Tuhan. Namun secara tersirat ada juga ayat-ayat Al-Quran yang menunjukkan tentang ‘keilaian” Isa Al-Masih.
Misalnya dalam dalam Al-Quran Isa Al-Masih diberi nama “Kalimat Allah” (Qs 4:171). Istilah “Kalimat Allah” jelas menekankan bahwa Isa Al-Masih kekal adanya. Dan jikalau Isa Al-Masih kekal, jelas Ia adalah Allah.
Agar dapat memahami ‘keilahian” Isa Al-Masih, silakan Saudara membaca pada artikel: http://tinyurl.com/3el4zod.
~
SL
hamba Allah mengatakan
*
Dalam Injil, Yohanes 14:28 terdapat kata-kata: “Aku pergi kepada BapaKu, sebab Bapa lebih besar dari pada Aku”. Ayat ini menunjukkan bahwa Yesus itu Tuhan yang tidak sempurna karena masih ada tingkat yang diatas-Nya. Tuhan maha sempurna, yang tak sempurna adalah ciptaan-Nya.
Dan juga di Injil Markus 12:29, “maka jawab Yesus kepadanya: “Hukum yang terutama ialah: dengarlah olehmu hai Israil, Tuhan itu Allah kita, Tuhan itu Esa”. Jelas yang disebutkan oleh Yesus bahwa Dia bukanlah Tuhan, karena Tuhan itu Esa.
staff mengatakan
~
Ketika Isa Al-Masih datang ke dunia dalam wujud manusia, Dia berada dalam batasan-batasan inkarnasi yang lebih rendah dari pada Bapa. Namun ketika Dia ke sorga maka Isa Al-Masih yang adalah Allah itu sendiri kembali dalam pada eksistensi-Nya yang hakiki. Artinya Isa Al-Masih akan kembali kepada kemuliaan yang adalah milik-Nya.
Jika Isa Al-Masih memerintahkan seseorang untuk menyembah Allah, namun Dia sendiri menerima penyembahan manusia (Injil, Surat Wahyu 1:17). Ini berarti Isa Al-Masih adalah Allah, yaitu oknum kedua dari Allah Tritunggal.
~
SL
Adri mengatakan
*
“jika Yesus sendiri telah mengatakan: Tuhan lebih besar dari pada aku. (Matius 14:28), lalu bagaimana kita bisa percaya bahwa Allah dan Yesus itu sama? Kepercayaan seperti itu sangat bertentangan dengan sabda Yesus sendiri di dalam kitab suci.
Jika Yesus itu sebagai anak Tuhan, berarti Allah harus ada terlebih dahulu dari pada Yesus. Justru sebelum ada Yesus, harus ada jarak waktu. Dalam jarak waktu itu Yesus belum ada. Dengan demikian sudah pasti, bahwa Yesus itu dicipta oleh Allah dari esensi yang sebelumnya tidak ada. Oleh karena itu Yesus tidak sama dengan Allah.
staff mengatakan
~
Saudara Adri,
Saudara salah mengutip Matius 14:28, sebab bunyinya “Lalu Petrus berseru dan menjawab Dia: “Tuhan, apabila Engkau itu, suruhlah aku datang kepada-Mu berjalan di atas air.”
Isa Al-Masih sudah ada sebelum dunia ini ada. Lihat Injil, “Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah. Ia pada mulanya bersama-sama dengan Allah. Segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak ada suatupun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan. Firman itu telah menjadi manusia (Isa Al-Masih), dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran.” (Injil, Rasul Besar Yohanes 1:1-3, 14).
Ada Firman yang tertulis dan ada Firman yang menjadi manusia, Dialah Isa Al-Masih. Dan Isa Al-Masih juga berkata : “Aku (Isa Al-Masih) dan Bapa (Allah) adalah satu” (Injil, Rasul Besar Yohanes 10:30). Maka tidak heran jika tercatat dalam kitab Saudara, Qs 3:45 yang mengatakan bahwa Isa Al-Masih Yang terkemuka di dunia bahkan di akhirat.
~
NN
dedex mengatakan
*
Staff Isa dan Islam,
Saya sangat setuju dengan saudara Adri, bahkan yang saya ketahui bahwa pertama kalinya Nabi Isa diangkat menjadi Tuhan adalah pada tahun 325 Masehi oleh Raja Romawi Konstantin. Jadi sebelum 325 Masehi nabi Isa Al-Masih belumlah menjadi Tuhan.
Bagaimana mungkin manusia bisa melantik manusia lain menjadi Tuhan? Bisakah saudara jelaskan sejarah tersebut?.
staff mengatakan
~
Akitab tidak pernah membenarkan ada manusia yang menjadi Tuhan. Tetapi Alkitab justru membenarkan kalau Firman/ Kalimat Allah itu adalah Allah sendiri. Dan Firman/Kalimat Allah itu telah menjadi manusia dalam pribadi Isa Al-Masih ( Injil, Rasul Yohanes 1:1,14).
Kedudukan Isa Al-Masih sebagai Tuhan atas semesta alam juga diteguhkan oleh Dia sendiri.
“Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamu pun wajib saling membasuh kakimu;” (Injil, Rasul Besar Yohanes 13:13-14)
~
SL