Benarkah, Al-Quran 100% firman Allah atau perkataan Allah yang tidak bercampur dengan ucapan Muhammad sebagaimana dinyatakan dalam Sura 53:3-5? Mari kita simak ayat-ayat Al-Quran di bawah ini:
Apakah Al Faatihah itu ucapan Allah atau manusia? Bukankah manusia yang berseru, “Hanya Engkaulah yang kami sembah”? Bukankah tidak mungkin Allah yang berdoa, “Tunjukilah kami jalan yang lurus”?
Apakah benar bagian akhir dari Sura 6:106 adalah ucapan Allah, “Dan aku sekali-kali bukanlah pemelihara“? Bukankah ini jelas ucapan Muhammad seperti telah diakui dengan memasukkan namanya dalam tanda kurung?
Bagaimana dengan Sura 6:114, “Maka patutkah aku mencari hakim selain daripada Allah, padahal Dialah yang menurunkan kitab …” Bukankah ini ucapan Muhammad dan bukan ucapan Allah?
Apakah bukan ucapan Muhammad dalam Sura 17:1 yang berbunyi, “Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hambaNya pada suatu malam hari dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha …”?
Siapakah “Aku“ dalam Sura 27:91? Tidakkah ini jelas bukan Allah tetapi seorang manusia? Bagaimana Allah dapat berkata, “Aku hanya diperintahkan untuk menyembah Tuhan negeri ini yang telah menjadikannya suci dan kepunyaanNyalah segala sesuatu, dan aku diperintahkan supaya termasuk orang-orang yang berserah diri”?
Apakah sungguh Allah bersumpah demi hari kiamat dan dengan jiwa yang amat menyesal (Sura 75: 1-2)? Bukankah ini ucapan manusia?
Apakah sungguh Allah bersumpah demi bintang-bintang dan demi malam dan demi subuh (Sura 81:15-18)? Bukankah ini ucapan manusia?
Apakah bukan malaikat yang mengucapkan Sura 19:64, “Dan tidaklah kami turun, kecuali dengan perintah Tuhanmu. KepunyaanNyalah apa-apa yang ada dihadapan kita dan apa-apa yang ada di antara keduanya, dan tidaklah Tuhanmu lupa“?
Apakah bukan malaikat yang mengucapkan Sura 37:161-166? Bagaimana mungkin Allah yang mengatakan, “Maka sesungguhnya kamu dan apa-apa yang kamu sembah itu, sekali-kali tidak dapat menyesatkan terhadap Allah, kecuali orang-orang yang akan masuk neraka yang menyala. Tiada seorangpun di antara kami (malaikat) melainkan mempunyai kedudukan tertentu, dan sesungguhnya kami benar bershaf-shaf (dalam menunaikan perintah Allah) dan sesungguhnya kami benar-benar bertasbih (kepada Allah)”? Jelas sekali ini perkataan malaikat, bahkan kata “malaikat” sudah dimasukkan.
Apakah sungguh ucapan Allah yang terdapat dalam Sura Al Jin? Bukankah sebenarnya Jin yang berbicara – umpamanya Sura 72:11, “Dan sesungguhnya di antara kami ada orang-orang yang saleh (apakah ada jin yang saleh? Bukankah ini dusta belaka?) dan di antara kami ada yang tidak demikian halnya.”
Kesimpulannya: Ayat-ayat Al-Quran di atas telah menangkal pernyataan Muslim selama ini bahwa Al-Quran 100% firman Allah. Faktanya Al-Quran tercampur dengan perkataan manusia serta malaikat.
Joni A mengatakan
~
Semua kitab diturunkan dan firman Allah. Al Qur’an pun menjelaskan bahwa sebelum Al Qur’an telah diturunkan kitab lain sebagai pedoman hidup dan kehambaan manusia kepada Allah. Kalau Al Qur’an hasil karangan Muhammad, tentu tak perlu membenarkan kitab dan nabi terdahulu.
Dikatakan penyempurna karena masih banyak kekurangan didalam kitab sebelumnya, misal hanya diperuntukkan untuk suatu kaum, belum diperuntukkan untuk seluruh alam.
Al Qur’an tidak pernah bertentangan dengan kitab sebelum nya, hanya pemahaman penganut kitab sebelumnya yang kurang memahami. Dan dalam kitab injil pun telah diberitakan kedatangan Muhammad, kenapa mengingkari kitab sendiri?
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Joni,
Artikel di atas jelas menunjukkan Al Quran bukan ucapan Allah sepenuhnya, melainkan juga berisi ucapan manusia, Muhammad, dan malaikat Jibril. Al Quran harus dibaca dengan tulisan dan bahasa Arab, sementara dilain pihak Injil yang diberitakan ke seluruh dunia dapat dibaca dalam berbagai bahasa. Bukankah Injil adalah sumber literasi penting sepanjang sejarah dunia?
Dinyatakan dalam Qs (5:68) Selain Al Quran, maka kamu dipandang tidak beragama samasekali sebelum menegakkan ajaran Taurat dan Injil. Tidak ada pihak manapun yang menyatakan Injil palsu selain dari sekelompok pemegang Al Quran itu sendiri.
Bukankah begitu kuat pengaruh isi Taurat dan Injil sehingga para nabinya diakui sebagai nabi Al Quran juga tapi nabi Al Quran hanya ada ditulis di Al Quran sendiri?
~
Jamal
Minar-Surbakti mengatakan
~
Kebenaran ajaran agama itu ada pada kelakuan dan perbuatan umatnya. Tunjukkan kebenaran agama melalui perbuatan, sebab ajaran agama adalah “acuan/perintah atau rujukan”.
Demikianlah akan diketahui seseorang melakukan yang tidak pantas ditiru, misalnya: tukang kawin, koruptor, maling, rampok, menantang, perusuh, demo, dan sebagainya. Jadi untuk apa mempelajari ajaran sesat jika yang ditekuni adalah jalan neraka?
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Minar,
Al Quran menjadi data dan fakta acuan kami pelajari. Bukankah ada dua persoalan yang menjadi pertanyaan, yaitu banyak yang mengklaim bahwa Kitab tersebut 100% Firman Allah, dan tidak ada campur tangan manusia di dalamnya? Kami mengujinya melalui tulisan sebelumnya, Taurat dan Injil.
Injil, Surat Rasul Besar Petrus Kedua, 1:21 “sebab tidak pernah nubuat dihasilkan oleh kehendak manusia, tetapi oleh dorongan Roh Kudus orang-orang berbicara atas nama Allah.” Alkitab (Taurat Zabur Kitab Para Nabi dan Injil) merupakan dorongan Roh Allah, lalu itu direkam oleh tulisan tangan manusia selama 2500 tahun.
Tema Alkitab, yaitu Allah dan karya-Nya melalui Firman-Nya yaitu Isa Al-Masih dalam kuasa Roh Kudus. Penggenapannya masih terus berlangsung. Apakah anda membaca Alkitab secara pribadi setiap hari?
~
Jamal
Zulkifli dahrin mengatakan
~
Kalau Al-Quran 100% firman Allah berarti Al-Quran itu adalah Yesus Kristus karena Yesus adalah firman (Yoh. 1:14). Pertanyaannya apakah Isa Al-Masih dalam Al-Quran sama dengan Yesus dalam Bible?
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Zulkifli,
Saudara memberikan pertanyaan yang menarik. Nampaknya saudara-saudara Muslim perlu memberikan jawaban atas pertanyaan itu. Sekalipun kami memiliki pendapat mengenai hal itu. Karena itu, ada baiknya menantikan saudara-saudara Muslim memberikan jawaban. Terima kasih.
~
Solihin
Jesus Park mengatakan
~
Joni,
Apakah saudara mengakui bahwa kitab sebelumnya asli hanya kurang sempurna? Mengapa ajaran kasih dalam Alkitab hanya untuk suatu kaum? Mengapa ajaran kebencian (Qs 5:14) yang allah islam ajarkan untuk semua kaum? Apakah kasih dan kebencian tidak bertentangan? Saudara perlu menggunakan akal sehat untuk menilai suatu ajaran.
Kitab Injil menjelaskan akan datang nabi palsu setelah kenaikan Isa ke surga. Jadi kami tidak pernah mengingkari Injil. Dan muslim beriman pada Quran tapi muslim juga mengingkari Quran karena faktanya muslim tidak percaya jika Quran mengajarkan moral yang buruk salah satunya melegalkan zina seperti mut’ah (Qs 4:24). Ajaran ini membuktikan Quran bukan firman tuhan.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Park,
Memang mu’tah menjadi salah satu ajaran yang patut dipertanyakan. Bagaimana mungkin Allah yang suci mengajarkan demikian? Jelas, ditinjau dari aspek moralitas, maka hal ini bertentangan dengan sifat Allah. Itu sebabnya, Al-Quran perlu dikaji secara mendalam dan kritis.
~
Solihin
johanes Hutauruk mengatakan
~
Untuk Jesus Park
Betul Pak, masa kenabian sudah selesai setelah Isa Al-Masih. Kalau ada nabi muncul pastilah tidak diutus Tuhan, mengaku nabi atau nabi palsu. Alkitab berkata : Setelah pada zaman dahulu Allah berulangkali dan dalam berbgai cara berbicara kepada nenek moyang kita dengan perantara nabi-nabi, maka pada zaman akhir Ia berbicara kepada kita dengan perantara anakNYA yang telah Ia tetapkan sebagai yang berhak menerina segala yang ada, oleh Dia Allah telah menjadikan Alam Semesta (Ibrani 1:1-2).
Hary mengatakan
~
Al Faatihah doa yang dianjurkan Allah untuk hambanya. Surah 6:106 menerangkan bahwa Muhamad bukanlah Allah melainkan nabi yang diutus Allah, surah 6:114 ucapan Allah bahwa Allahlah yang menurunkan kitab bukan nabi Muhamad, ini sebagian yang saya jawab, mungkin dapat dimengerti karena Al Quran memiliki gaya bahasa yang berbeda.
Staff Isa dan Islam mengatakan
~
Saudara Hary,
Terimakasih atas pemberitahuannya. Qs 6:106 “Ikutilah apa yang telah diwahyukan kepadamu dari Tuhanmu; tidak ada Tuhan selain Dia; dan berpalinglah dari orang-orang musyrik.”
Qs 6: 114. “Maka patutkah aku mencari hakim selain daripada Allah, padahal Dialah yang telah menurunkan kitab (Al Quran) kepadamu dengan terperinci? Orang-orang yang telah Kami datangkan kitab kepada mereka, mereka mengetahui bahwa Al Quran itu diturunkan dari Tuhanmu dengan sebenarnya. Maka janganlah kamu sekali-kali termasuk orang yang ragu-ragu.”
Frasa dalam kata-kata tersebut secara linguistik adalah ucapan manusia kepada manusia. Bagaimana Allah menyebut diri-Nya dengan kata ganti “Dia” atau “aku” dan itu bukan manusia? Mohon penjelasan.
~
Jamal